【摘 要】
：
本文对东晋南朝佛教与鬼神祠祀的信仰冲突及神异书写进行了研究。文章分为四个部分： 第一章概括勾勒了东晋南朝佛教与鬼神祠祀的基本面貌。概述了高僧通过游方开拓佛教疆域
论文部分内容阅读
本文对东晋南朝佛教与鬼神祠祀的信仰冲突及神异书写进行了研究。文章分为四个部分：
第一章概括勾勒了东晋南朝佛教与鬼神祠祀的基本面貌。概述了高僧通过游方开拓佛教疆域的行动，考察了鬼神祠祀的概念、性质、起源及类型。
第二章论述了佛教与鬼神祠祀之间的信仰冲突。以《高僧传》为中心分析僧传中的相关材料，从鬼神退让归降、蛇虎易主、现实利益争夺和庐山僧团与鬼神祠祀四方面进行了讨论。
第三章从士大夫官僚阶层对此信仰冲突加以影响的角度进行论述。从经济力与信仰力的方面，提出了兴福居士的存在对佛教推进具有重要作用；以佛教进入为界，讨论了士大夫官僚对鬼神祠祀的不同态度变化。
第四章分析了此一时期相关的神异书写。
其他文献
建筑施工中水泥土桩墙在支护工作上有着相对普遍的应用，在施工过程中，支护施工常常被使用，在建筑施工完毕后们就会被拆除，在这项技术的管理过程中，虽然是临时的结构但是非常需要质
汉学的兴盛和文化间交流的增多，为重新构建汉语语言学和更好地了解西方语言学提供了历史契机。汉语语言学的构建，既需要立足于汉语自身特点，也要符合汉语文化的内在逻辑性。这样
托多洛夫是法国著名的文学批评家之一,他受到过结构主义的深刻影响,二十世纪文学批评的多元化语境使他的思想发生了极大的转变,在对两种传统的文学批评----“教条论批评”和
随着社会的不断发展，雨污水管道的施工在整个城市建设中起着重要的作用。雨污水管道的功能是将产生污水的地方通过排放的方式处理、通过雨水进行合理的收集等方面的内容。然而
屋面墙面防水问题一直是建筑施工中各一个重大问题，在施工的过程中想要做好防渗水处理就要在要结合各种技术，通过刚柔结合的方式提高墙面防水水平。本文分析了采用刚柔结合的方
自然生态美论的提出是基于当代生态科学的发轫，自然生态危机的威逼和人类对自然认识的进一步深化，是西方传统自然美论缺失后，人们对自然美的重新觉醒以及觉醒后的理论反思。自然
从现如今我国水利工程施工的过程中可以看出，现浇混凝土的衬砌渠道施工技术已经比较普遍，尤其是在我国的北方地区，技术的应用程度有助于提升整体工程质量的提升。水利工程的建设
针对河口与近海生物对环境条件变化响应的非线性和不连续性,以及生态系统所具有的多源性、开放性、耗散性和远离平衡态的复杂特征,利用自组织特征映射网络(S0M)技术,开展了河
摘要：针对目前软件专业学生的作业不能随时随地提交、与老师同学交流不畅、作业抄袭现象严重、老师人工核查抄袭情况及程序设计作业老师手工评分造成的效率低下问题，提出了面向软件专业的生态化网络作业处理模型、构建了生态化网络作业平台、讨论了平台中智能处理的关键内容：程序设计作业自动评分、文档作业抄袭检测和程序作业雷同检测，初步解决了目前学生作业管理出现的关键问题，提高了老师的工作效率，激发了学生自主学习的兴
《笑林广记》是我国古代一部通俗的笑话总集，书中偶有涉及夫妻生活及婚育行为的笑话，反映了古人对婚、育、性的认识。试着解读一二。 《饭米》：贫人正与妻合，妻云：“饭米都没了，有甚高兴？”夫物顿痿。妻复云：“虽如此说，坛内收拾起来，还够明后日吃哩。” [解读] 在夫妻性生活中，甜言蜜语必不可少，而无关主题的事情也是少说点为好。人很难做到三心二意的，况且在性爱时听到扫兴的事呢。因此，夫妻之间应该在