张炜作为新时期最重要的小说家之一,始终密切关注人的生存方式、精神立场、精神能力,关怀人的生存命脉和人的终极价值意义。特别是在理想和价值不断被颠覆的当下,张炜创作出了以《你在高原》为代表的人文巨制,其小说创作思想丰富深邃,在宏大语境中凸显着对人与自身、人与自然、人与社会关系的探寻。《你在高原》始终充满了对“人”的关怀这一终极目的,具有“关怀自身”的生存美学倾向,呈现出生存美学与人本主义的高度融合。评论界对张炜小说创作的研究,已经在社会学批评、心理分析批评以及形式批评等方面有所成就。但对于《你在高原》整体的审美动因,审美蕴涵、人本观念与生存美学倾向等方面的研究还不多见。本文拟以福柯的生存美学为支点,从生存美学的文化背景、审美性的提出、生存论的内涵开始,把张炜小说放在社会转型期的文化视野和现代语境下,对小说主人公行走的意义与价值进行解读,从作品中展现的人道思想、心灵忏悔及生存智慧给予美学、哲学角度的剖析,展现其生存美学、人本主义哲学支撑下的审美化生存观,探求人类幸福生活的理性尝试和实践路径。正文首先从对文学性的阐释,整体概括了《你在高原》的鲜明文学取向,通过对福柯生存美学“关怀自身”核心价值和人本主义思潮的关联比照,提出张炜小说所具有的多元化审美生存观念；梳理了当下张炜作品研究的基本路径和深化其生存美学研究的起因。第一章首先交代了关注自我的理论来源和张炜创作的脉络,从自身生存状态的关照、自我与自然的依存、自我角色的历史定位三个部分,呈现了关怀自身与自然社会的多元碰撞。第二章阐述了在关注自我的基础上对于自我的改造、反思、体验,从审美化生存的精神支撑,归纳出社会、历史、人文三种领域的道德评价方式,提出了基于道德律令的拯救方式。第三章是其审美化生存倾向的集中呈现。审美活动是对现实的颠覆和超越,张炜通过对一代人心路历程的精心刻画,体现出作家强烈的家园意识,高度抒发了对“生存自由”的内心渴望；对审美的现代性主张,促使作家在对逃离与回归作出权衡后,实现了审美实践的理性突围。从审美的绝对性和自由性来看,只有在生存实践中体验生存意义,才能实现精神层面的“自身的自由”。“高原”是作品整体审美内涵、思想境界的最佳承载,也成为张炜人文精神追求和审美化生存理念的最后栖息地。