《西游记》是我国古典四大名著之一,是古代长篇浪漫主义小说的高峰。书中融合了佛、道、儒三家的思想和内容,借唐僧取经的历史故事,继承前人大量的取经故事提供的艺术素材,经过艰苦的再创造,创作出独具个人风采的文学巨著。作品运用了高超的讽刺技巧,在神佛的世界里隐喻了现实社会的人情世态,将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合,同时又具有极高的文学性和趣味性。本文分析了《西游记》的成书背景以找寻其悲剧意蕴的来源,以“讽刺”与亚里士多德的悲剧理论中“净化作用”的共通之处作为其悲剧意蕴的理论根源,提炼了《西游记》中符合悲剧理论的内容,体味其中的悲剧意蕴。论文共分三章,第一章追索《西游记》中悲剧意蕴的社会根源,并从“讽刺”和“净化作用”的相似处论证其悲剧意蕴的理论依据。第二章中概述了西方悲剧理论的发展,介绍了主要悲剧理论家的理论,将《西游记》中体现悲剧理论的内容概括为“人类和无辜的妖的命运悲剧”、“孙悟空反抗失败的英雄悲剧”、“孙唐二人的伦理悲剧”三部分,分析其悲剧理论的体现,研究其悲剧意蕴。第三章从《西游记》中的“喜剧”成分和“悲情”意蕴与“悲”的融汇论述了《西游记》悲剧意蕴的独特性。