《尔雅正义》(以下简称《正义》)《尔雅义疏》(以下简称《义疏》)同为《尔雅》的重要注本,但迄今为止,我们只发现了对《正义》与《义疏》的训诂成就和不足分别做综合研究的文章,对两书的评价也偶一可见,但是对两书内容进行具体比较分析的文章或著作尚未发现。因此,本论文以《正义》与《义疏》对《尔雅·释诂上》的注释部分为主要研究对象,通过具体分析,力图对《正义》与《义疏》的异同、成就与不足有更直观、更具体的了解,为《尔雅》研究做出一些贡献。本论文主体内容包括以下三部分：第一部分：引言。对课题的研究对象、本课题研究采用的理论和方法、本课题的研究价值和意义做简单的介绍。第二部分：《正义》与《义疏》注疏对比研究。本部分又分为五部分。分别就两书作者与成书、注疏体例、对郭注中“未闻”“未详”者的训释、校勘内容及条例、因声求义的术语与作用等方面进行分析。本部分总体上使用了对比分析与数据统计分析相结合的方法,在对二书运用因声求义理论系联同源词等进行具体分析时,采用的是王力在《同源字典》中确定的判定同源词的标准,同源词的语音关系则是根据王力在其《同源字论》中确定的音同音近原则。本文力图在两书具体语言材料分析的基础上归纳出两书的异同。第三部分：结语。对两书整体上进行评价,一方面肯定邵晋涵与郝懿行在训诂学史上的地位与两书的训诂价值。另一方面,也指出两书中存在的不足和舛误之处。对两书的评价力求客观、公允,使人们可以取其精华、去其糟粕。