《易经》是我国流传最久的典籍之一,已经有三千多年的历史。在春秋战国时期,《易经》就被诸子百家所重视,毫不夸张的说,诸子百家的思想中,处处都有《易经》思想的影子。《易传》是解释《易经》的专著,所以二者之间在多数情况下的思想内涵是一致的,但是《易经》与《易传》成书年代不同,经过时间的发展“君子”一词的含义有了变化,所以对于君子观的理解自然也有不同之处。首先,《易经》与《易传》中“君子”一词所指对象不同,其次,二者的内容也有些许不同。《周易》经文中所表达的思想是对于君子之子的指南,虽然也注重道德方面的培养,但是其出发点更多是从政权的合理性方面,但是《易传》所注重的就是“君子”的完备的德行,无论是否有尊崇的地位,是否有德是“君子”的本质,所以相对来说,由于孔子的思想,《易传》相比于《易经》来说是一种思想上的进步,使得《易经》思想的受众人群变得更加广泛,思想内涵也更加深刻。