清末民初留日学生异国婚恋研究

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留学生的异国婚恋现象是思想解放,追求自由的时代产物。1875年容闳与美国人玛丽结为夫妻就开创了中外通婚的先河,此后,中外通婚的案例在留学生中更是屡见不鲜。同样作为留学生东渡日本的年轻人在与日本女性的交往中,更是体会到了日本女子与传统的中国女子之间的强烈对比,不同于中国女子的因循守旧,日本女子在与异性交往中的态度多是热情与开放,因此不少留日学生与日本女子产生感情。但是面对国内的“父母之命,媒妁之言”,他们又不得不夹在浪漫与道德之间徘徊。留日学生与日本女性的婚恋固然是浪漫而又开放自由的,但是面对家国传统与个人情感的矛盾,留日学生的异国婚恋的确是个艰难而又复杂的选择,但最主要因素还在于个人的选择。本文构成主要有三个部分,对留日学生与日本女性的交往进行论述,从面到点,再到各界对异国婚姻的评论与看法,以期全方位地展现这段历史。第一部分就清末民初留日学生与日本女性的初见、交往、恋爱、婚姻现象进行全面的阐述,从见识到日本女性不同于中国女性的美及不同的举止等产生惊讶与爱慕之心,到部分留学生出现嫖妓、纳外妾等不良之举,再到出现与日本女性结为夫妻,都对当时的日本和中国社会产生了巨大的影响。第二部分就郭沫若、郁达夫、周作人三个留日学生不同的与日本女性交往经历进行详细的论述和分析,阐明了三个人不同个人选择,最终影响到了三人与日本女性不同的结局,也表达了国内旧习与自由选择时产生的碰撞。第三部分就中国社会对留日学生异国婚恋的看法,从政府角度是禁止留日学生特别是官办学生的通婚。而在社会则看法不一,有人认为通婚是救国,有人认为是打破旧社会的开端等等。但不论如何实际上留日学生的婚姻打破了当时旧有的婚姻程式,为中国社会带来了革新之风。
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