新疆古称西域,地处祖国西北边陲、亚欧大陆的腹地,占我国总领土面积的六分之一,其中有最大的内陆河塔里木河,有世界第二大戈壁沙漠塔克拉玛干沙漠,是全国最大的行政区。历史上,这里曾是中西陆路交通的主要通道,自古以来就是一个多民族聚居的地区,有琳琅满目的优质水果,有神秘浓烈的民族风情,恒古千年的历史长河;新疆民风质朴,民族风情浓厚;地理气候得天独厚,四季瓜果不绝于市。新疆也是丝绸之路经济带的重要节点,是辐射亚欧大陆的门户,区位优势极佳,是举世文明的龟兹文化、刀郎文化的发源地,全国四大文明交汇地。巴旦木果产自新疆喀什莎车县,莎车县位于叶尔羌绿洲,叶尔羌绿洲是叶尔羌河喀喇昆仑山一路奔流而下孕育的新疆最大的绿洲。在莎车,巴旦木果树是最常见的果树,几乎家家户户都会种植巴旦木,巴旦木果三月开花,九月结果,一年中进行夏冬两次修剪,已有1300年的种植历史。人们常说,巴旦木的果是长寿果,巴旦木的花是吉祥花。因此,在当地人的生活中处处有着巴旦木的影子,维吾尔族老老少少喜欢佩戴巴旦木纹样的花帽,家里的装饰图案也都以巴旦木纹样图案为主,可以说巴旦木纹样图案是新疆少数民族别具风格的特有图案。本文主要以新疆维吾尔族传统巴旦木纹样图案为基本点,选用维吾尔族的织物、服饰、陶器、木器、铜器、工艺品、建筑、绘画、雕塑等装饰载体作为研究对象,剖析西域维吾尔族传统巴旦木纹样的理论价值和艺术内涵。目前可知有关新疆维吾尔族传统巴旦木纹样的艺术研究多为针对某一载体进行研究,并没有对巴旦木纹样进行系统性、整体性的研究。新疆维吾尔族传统巴旦木纹样的文化研究是新疆区域纹饰图案中不可或缺的一部分。巴旦木纹样当做新疆特有的装饰纹样在维吾尔族的点缀纹样中具有举足轻重的地位。巴旦木纹样之所以能够盛行,一方面与其宗教信仰有关,一方面象征着新疆人民吃苦耐劳,艰苦不屈的精神文明,也体现出地处沙漠地带的维吾尔族人民从生活中挖掘美、提炼美的乐观向上精神。全文共分五个章节,第一章对论文的研究背景、研究现况、研究目的及意义、做了简单的说明。第二章讲述新疆巴旦木果的生物背景、生长的地理环境、营养价值、品种分类等进行有关概述。第三章介绍了维吾尔族巴旦木果与巴旦木纹样的关系、与佩兹利纹样的渊源,与西方文化、维吾尔族人民的关联以及纹样区域认知的象征意义。第四章是全文的重点,主要讲维吾尔族巴旦木纹样的空间组合、主要造型、形式分类、与其他纹样组合、装饰载体、色彩搭配分析进行研究梳理,进一步探讨巴旦木纹样的造型与装饰背后的审美寓意以及蕴藏的宗教信仰。最后一个章节讲述巴旦木纹样的文化因子体现的吉祥文化和宗教信仰。由以上基础性研究得出:维吾尔族艺术的源泉与实践与其宗教信仰有着密切的关联,宗教心理和情感是根深蒂固的,在不断发展的社会中,开放的环境使我们更要深切与本土理论接壤,为维吾尔族文化的继承与发展提供强有力的理论支持。