传统村落是中华优秀传统文化的重要载体,但也面临在开放环境下、现代化进程中传承发展的严峻挑战。近年来,旅游开发成为传统村落的普遍选择,由此引致的外来人口、资本等的进入,使其生态环境保护和地域传统文化精神的传承都承受较大压力,当地各类主体也亟需适应这种压力,以有效实现传统村落活化传承的目标。有鉴于此,本文以社会-生态系统与适应性理论为出发点,以安徽省黄山市黟县宏村为案例,综合运用文献研究法、问卷调查与访谈法、观察法与摄影法、GIS与RS结合等多种方法,厘清历史时期传统村落社会-生态系统的发展过程与特征,探讨旅游对传统村落社会-生态系统的扰动以及有关主体对旅游扰动的适应性,以期通过分析不同时期传统村落社会-生态系统应对外界扰动的经验,为当前阶段传统村落社会-生态系统的可持续发展提供借鉴。研究表明:（1）传统村落社会-生态系统是在特定地域范围内,基于地方性知识、传统文化和主体能动性完成对自然资源的开发、利用和治理,并有效地适应外部扰动带来的挑战,实现长期可持续发展的一类承载着人地和谐相处智慧的乡村社会-生态系统。传统村落社会-生态系统构成要素可分为自然生态系统、社会文化系统、治理系统与主体系统,不同系统之间互动对自然环境与人文环境等外部扰动因素作出恢复力、适应性和转换性等响应机制。相比于其他类型的社会-生态系统,传统村落的主体能动性、地方性知识与地域传统文化对于传统村落社会-生态系统可持续发展具有更为明显的积极作用。（2）相对稳定的治理结构和当地村民人地和谐相处的智慧是促成传统村落较长时间稳定发展的重要内因。宏村相对封闭的地理环境为系统发展创造了有益环境,适合当地发展的地方性知识逐渐形成并引导人地和谐关系的形成。同时,当地村民主体的能动性和治理系统的宗族治理等自组织性,也有助于社会-生态系统稳定性的维持。（3）旅游开发作为特殊的外部扰动,改变了传统村落社会-生态系统各子系统及其关系,对传统村落社会-生态系统的自组织能力形成挑战,但也为传统村落活态传承和创造性转化创造了条件。旅游开发对宏村自然生态系统的扰动表现在土地资源和水资源的利用上,在社会系统扰动表现在带来丰富的经济资源,但扩大了内部贫富差距,使得不同主体间的社会关系发生转变,同时也对宏村的传统文化产生了冲击,主要构建迎合游客期望的文化形象,使得历史时期人与自然在互动中形成的地方性知识与传统文化逐步流失。（4）地方各类主体能够能动地适应旅游开发带来的挑战,但要真正实现活态传承和创造性转化的目标还需要牢牢抓住传统村落的“魂”。这主要体现在以地方政府为主体的“自上而下”的适应性管理和以本地村民为主体的“自下而上”的主体适应性两个方面。宏村本地村民能够通过主动调节生计策略实现适应,同时旅游开发也使得他们重新审视地方文化的价值。地方政府的适应性管理则体现在在生态治理层面考虑旅游开发带来的潜在影响,在村落建筑保护层面从单体物质保护转向对古民居所蕴含的非物质文化的保护,在社会治理层面尝试重新建构自组织的治理结构。本文的创新点主要在于:第一,借鉴社会-生态系统理论,构建了旅游扰动下传统村落社会-生态系统的适应性分析框架,将以往较多应用于自然生态环境的社会-生态系统理论引入到高度人工化的传统村落语境中。更重要的,通过对这类社会-生态系统在历史进程中的演化机理的研究,发现了地方性知识和地方人地相处智慧在传统村落传承发展中的独特价值;第二,从微观尺度分析地方主体如何适应旅游开发对传统村落社会-生态系统的扰动,探讨了主体能动性对于社会-生态系统可持续发展的重要作用,从而弥补了以往研究过于关注资本、外来劳动力等外部因素、相对忽视当地行动者的不足,可以为社会-生态系统的适应性治理中引导多主体行为提供新的路径。