在全球化、市场化和信息化的时代背景下，我国民族地区价值观的多元化与复杂化，日益成为关系到国家民族团结、民族地区稳定乃至影响全国社会和谐大局的重大问题，探讨少数民族价值观建设问题具有十分重要的理论意义和实践价值。在经济全球化与区域化共存、国家意识与民族意识强化与弱化并存，人们的价值观向多元化发展，各种价值观相互碰撞、相互影响、相互作用甚至相互冲突的时代背景下，研究少数民族特定地区特定群体的价值观，充分认识这些价值观的发展历程和现状，探讨当今瑶族价值观与我国主导价值观的冲突与融合，用以社会主义核心价值体系为主要内容的社会主义主导价值观为导向，推进民族地区的价值观建设，一方面有利于少数民族原有的价值观得到尊重和传承，另一方面有利于适应新形势的价值观能为少数民族地区人们所接受和认同，从而有助于避免或减少瑶族民众面临的价值观冲突，促进民族团结和民族地区的和谐和稳定，有利于少数民族地区推进社会主义和谐社会建设。　　 本文以广西具有较明显的地方特色与民族特点的瑶族分支都安县布努瑶为例，探讨瑶族价值观的历史变迁，通过实证研究把握当今瑶族价值观的主要特征，对瑶族在社会转型的时代背景下的价值观的现状进行分析，研究当今瑶族价值观与其传统价值观的冲突与整合，当今瑶族对我国主导价值观的认同状况，研究如何在新的形势下推进瑶族价值观建设。　　 课题研究以马克思主义唯物史观为指导，“社会存在决定社会意识”的基本立场贯穿了始终，综合了相关学科的有关理论，把价值观与生活实践的关系作为文章主线。文章主要内容包括正文四章以及导论和结语，共六个部分。　　 在导论部分，分析了了瑶族价值观研究要解决的问题，研究的意义，涉及的理论基础，国内外相关研究述评，研究的基本内容，基本研究思路，研究采用的基本方法。　　 第一章主要内容是研究都安县瑶族价值观的历史变迁。都安瑶族作为一个相对封闭的民族，其价值观的历史演变过程实质上就是瑶族传统价值观形成并代代相传的过程。从这个意义上说，研究瑶族价值观的历史变迁，就是研究瑶族传统价值观的形成与传承。文章分析了都安县瑶族价值观产生的自然条件与社会历史条件，介绍了瑶族人民的经济社会发展情况、人口分布情况、主要风俗。探讨了布努瑶的族源、历史迁徙，从总体上分析了布努瑶从不断迁徙到定居的过程，从布努瑶的经济生活、政治生活与社会生活、文化生活的变迁总结出瑶族传统价值观的主要特点。探讨了瑶族价值观的的传承机制，分别对瑶族价值观传承的传承主体、传承客体、传承内容、传承活动进行了较为详细的分析。　　 第二章主要内容是对广西瑶族价值观的实证分析，重点是通过实证分析把握当今瑶族价值观的现实情况。在介绍实证调研工作的基本情况后，重点是结合社会问卷调查、个案访谈、田野调查的掌握的材料，从经济价值观、政治价值观、社会价值观和文化价值观四个方面对都安县布努瑶的价值观进行了实证分析，从总体上把握瑶族价值观的现实状况。　　 第三章主要内容从当今全球化、市场化、信息化以及文化多元化的时代背景下审视瑶族价值观的现状。分析了我国当今的时代背景，全国各民族在这一时代背景下共同面临的价值观变化方面的影响，重点分析当今瑶族价值观与瑶族传统价值观、我国主导价值观的冲突与融合，探讨当今瑶族价值观应当破除、继承或者创新的主要内容。　　 第四章主要内容是探讨如何推进瑶族价值观的建设，包括瑶族价值观建设的理论基础，瑶族价值观建设的目标、内容与方法，提出了瑶族价值观建设的具体措施。瑶族价值观建设的目标是促进瑶族民众对国家主导价值观的认同，使瑶族民众能融入到国家主导下的现化生活之中，使人们的经济生活、政治生活、社会生活和文化生活能有一整套相对稳定的价值观进行指导。瑶族价值观建设的内容主要有三个方面：一是加强瑶族对社会主义核心价值体系认同；二是促进瑶族传统价值观的现代转化，保护瑶族价值观的民族特点；三是构建一整套现代价值观体系，使瑶族人民的经济生活、政治生活、社会生活和文化生活都有适应时代发展潮流的价值观为指导。就如何推进瑶族价值观建设提出了制度化的方式与非制度化的方式相结合的方法。对于制度化的方式，主要是加强瑶族价值观教育，以具有民族特色的“度戒”为例探讨利用瑶族传统价值观传承的优势进行现代价值观教育；对于非制度化的方式，则根据瑶族价值观传承机制民间性的特点提出了生活化的具体办法；从提高人的素质的角度探讨了利用国家相关政策调动更多资源推进瑶族价值观建设的具体措施。　　 结语部分，分析了改善瑶族地区群众生活对于瑶族价值观建设的重要意义，指出瑶族价值观建设的实质就是瑶族现代生活的建构，在此基础上才能够实现对瑶族民众主观世界的改造。　　 文章运用丰富的关于价值观研究尤其是少数民族价值观研究方面的文献资料对瑶族价值观的历史变迁进行了理论梳理，对瑶族价值观的实证分析建立在大量第一手材料基础之上，能为其中主要理论观点提供较为有说服力的论证。论文坚持马克思主义唯物史观为指导，采用了文献法、实证研究法等研究方法，分别对瑶族价值观的历史演变和现实状况进行了较为全面的分析。　　 论文的主要创新之处有：　　 1、研究选题的创新：一般研究价值观的学者没有针对瑶族进行专门研究，并且一般研究瑶族的学者也没有对瑶族价值观进行专门研究。所以，对广西瑶族价值观的专门研究是具有开拓性的工作，可填补瑶族研究中对价值观专门研究方面的空白，同时可填补价值观研究中对特定民族瑶族价值观研究方面的空白。　　 2、研究方法的创新：采用跨学科研究的方法，对不同的问题依据不同的学科理论为基础进行研究，这在瑶族价值观研究领域是一种新的尝试。在研究价值观的本质、发生、发展、功能、社会主义主导价值观等问题，主要采用文献法、专家访谈法；在研究瑶族价值观的历史、传承和嬗变问题上，主要采用的是民族志方法与文献法、专家访谈法、个案访谈法；在研究现时瑶族价值观的特征问题上，主要采用问卷调查、典型案例法、田野调查法，对问卷的设计主要依据社会学的方法进行。在研究过程中做到理论与实际相结合、定性分析与定量分析相结合。　　 3、材料新：论文根据课题研究的需要，一方面从已有文献中整理出关于瑶族价值观历史演变的丰富资料，另一方面通过实证调研掌握了关于瑶族价值观现状的第一手资料，这些新资料对关心相关研究的学者提供了新的参考资料。　　 4、观点之新：对瑶族价值观的历史变迁进行了探讨，对瑶族价值观历史演变的进行了理论分析，概括出瑶族传统价值观的主要特点；用社会调查的方法对瑶族价值观的实证研究，从经济价值观、政治价值观、文化价值观和社会价值观四个方面对瑶族价值观的现状作出了新的概括；分析瑶族价值观与其传统价值观的冲突与融合、瑶族对我国主导价值观的认同情况，探讨了瑶族价值观应当加强建设的必要性，对加强广西瑶族地区的价值观建设提出建设性的新思路。