【摘 要】
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该文试图说明史怀泽的"敬畏生命"论对后来生态伦理观的发展的影响,并将史怀泽的"敬畏生命"论与罗尔斯顿的自然价值论作一辨析与比较,理清西方生态伦理观的发展脉络.该文认为,
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该文试图说明史怀泽的"敬畏生命"论对后来生态伦理观的发展的影响,并将史怀泽的"敬畏生命"论与罗尔斯顿的自然价值论作一辨析与比较,理清西方生态伦理观的发展脉络.该文认为,史怀泽的敬畏生命论是自然价值论的源头,开非人类中心主义生态伦理观的先河,是人类伦理思想史上的一次"哥白尼式"的革命.其后的动物福利论肯定了自然界广大动物的内在价值,生命中心主义价值观将价值的视野扩展到了动物之外的所有生命.罗尔斯顿的自然价值论则从价值论的高度把人对自然存在物的道德义务与道德责任建立在自然价值的基础之上.人类不是自然界的绝对中心,人既是自然之子,又是自然之友.人和自然有着共同的利益和命运.人类要想永续发展,就必须充分认识自然的价值,尊重自然,合理地开发、利用自然,与自然和谐共处,并维护和促进地球生命共同体的长久的稳定与繁荣.
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