和息作为化解纠纷的一种手段,在清代内地民事纠纷中适用较为普遍,学界已有丰富的研究成果,但专门针对刑事领域的和息研究尚少,特别是对边疆地区的刑事和息研究尤少。值得一提的是,《清代新疆档案选辑》中不仅记载着和息行为,而且还存在大量专门的和息文书,这为我们探讨边疆地区的刑事和息提供了详实的史料。通过对《清代新疆档案选辑》中刑事和息文书的考察,可以发现,刑事和息广泛存在于晚清时期的新疆吐鲁番地区,促进了不同群体、不同民族之间以平和方式化解刑事纠纷,对于西北边疆地区的社会稳定有积极影响。《清代新疆档案选辑》包含200余件吐鲁番地区的刑事和息案件,将这些案件整理分类,其案件类型十分广泛。通过这些案件的解读,深入到刑事和息具体运作过程中,对新疆吐鲁番地区刑事和息的主体进行考察,可以看到,晚清时期新疆吐鲁番地区的和卓郡王、台吉、大尔瓜、米拉布、阿洪、乡约、商首等地方基层头目在刑事和息中具有引导作用;刑事和息中间人依据情感伦理和物质利益,提出恰当的和息方案,尽可能的满足纠纷当事人的诉求。晚清新疆吐鲁番地区刑事和息呈现出以下五个特点:其一,纠纷涉及民族包含缠回、汉回、汉人,且大多发生在本地土著缠回之间;其二,刑事和息的范围涉及殴伤、人命、略诱、犯奸等各个类型;其三,诬告情况较多,这与当事人诉讼策略、官员对诬告的处理方式有关;其四,乡约主持和息中出现的最为普遍,阿洪主持的和息最为少见;其五,官员在刑事和息中基本上持有肯定的态度。晚清新疆吐鲁番地区之所以出现大量的刑事和息现象,其成因从宏观上来看,晚清新疆地区局势动乱,阿古柏侵占回疆地区,沙俄侵占伊犁,左宗棠收复新疆,新疆由动乱转向秩序,阿古柏时期严苛的伊斯兰教法被废止,伴随着新疆重新纳入清政府控制,国家法在新疆地区被广泛推行,但这与新疆地方民族刑事诉讼习惯之间仍有一定冲突,即使大清律例对此持否定态度,但此地区涉及殴伤、人命等刑事纠纷在民族传统中都是能以赔偿金钱的方式和息解决的。从微观上来看,在刑事纠纷中出现的州县官员、地方基层头目以及刑事纠纷当事人由于种种因素,其作出的行为皆将刑事纠纷引向和息终局。总的来看,晚清新疆吐鲁番地区的刑事和息有不少积极意义,最直接的意义在于定纷止争息讼,实现稳定社会秩序的作用;从晚清边疆地区司法资源严重不足的大背景来看,这种和息方式依靠地方基层头目对地方民情的熟悉,以此缓解州县官员的讼累,让其将精力放置于更关键的地方,降低了社会治理成本;从民族解纷传统的延续方面来看,新疆吐鲁番地区对以金钱等方式和息刑事纠纷是认可的,刑事和息是符合新疆地区的民族刑事诉讼习惯的。但也存在一定局限,晚清新疆吐鲁番地区司法实践中的刑事和息折射着国家制定法与地方民族刑事诉讼习惯存在一定冲突,在具体的刑事和息案件中常常出现和息结果对某一方过于偏袒,违背了公平原则,影响国家法律的权威。