【摘 要】
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现如今,飞速发展的科技文明为我们带了空前的物质繁荣。由于过快的生活节奏、激烈的竞争所带来的生理与心理上的双重压力使人们增长了对于精神层面以及文化层面的需求。因此,民宿作为优越自然环境资源、悠久历史文化及浓厚生活体验的文化载体,成了人们远离喧嚣的心灵庇护所。近年来,世界各地的民宿数量与日俱增。位于村落中的民居是中国优秀传统文化的产物,由于许多农村青壮年外出打工,导致许多民居闲置,我们不应任其自由发展
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现如今,飞速发展的科技文明为我们带了空前的物质繁荣。由于过快的生活节奏、激烈的竞争所带来的生理与心理上的双重压力使人们增长了对于精神层面以及文化层面的需求。因此,民宿作为优越自然环境资源、悠久历史文化及浓厚生活体验的文化载体,成了人们远离喧嚣的心灵庇护所。近年来,世界各地的民宿数量与日俱增。位于村落中的民居是中国优秀传统文化的产物,由于许多农村青壮年外出打工,导致许多民居闲置,我们不应任其自由发展,而应在满足其生活功能的基础上进行更新改造,适当植入新功能以应对当代社会的需求。西方的审美及设计思想对中国建筑乃至民宿产生了很大的影响,经营者们在更新、改造的过程中对于空间意境和文化氛围营造这两方面没有进行深层的探究,更多的关注表面形式,致使中国优秀传统文化没有与民宿改造中很好的融合。拥有着千余年历史的禅宗文化不仅是我国优秀传统文化的精髓之一,更代表着一种返璞归真、豁达开朗的生活态度。因此,禅意民宿作为禅宗文化与民宿二者融合的载体,使人们心灵得到放松与净化,给人们带来了全新的精神体验。本文以禅、禅宗以及禅意的发展历程为出发点,立足于当代社会人们对民宿空间精神层面的需求角度,总结概括出禅意民宿的主要特征,并通过分析优秀案例探究出禅意对于乡村型民居改禅意民宿的设计原则及营造手法。最后借助草甸水村乡村型民居改禅意民宿的设计实践,提出本人的观点与看法,来探讨禅宗意境是如何在当代民居改民宿中应用与传承。
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