中国自古有尊师重教的传统,教育建设曾长期居于世界领先地位。但就女子学校教育而言,则从近代才开始起步。本文以鸦片战争至五四运动时期女子学校教育为研究对象,考查分析近代女学经历的曲折发展过程及女子学校教育的特点及社会影响。近代女学从开始创建,到规模不断扩大,从建立单纯的女子学校,到男女同校,从主张女子接受教育是为“贤母良妻”形象示人,到男女平等教育思想的提出,均体现了中国社会的进步。但近代以来,由于资产阶级的局限性,女子学校教育仍无法摆脱半殖民地半封建的性质。全文分为前言、正文、结论三大部分:前言主要介绍选题目的、意义、研究现状及研究方法。正文分为四章。第一章“近代女子学校教育发展原因”,运用举例分析的方法,论述中国近代女子学校教育兴起、发展由多方面原因促成。第一,鸦片战争后,西方殖民者以传教为目的,通过办教会学校的方式,对中国进行文化干涉。这期间一些女传教士,创办了中国近代最早的女子学校。第二,维新变法时期,资产阶级知识分子意识到强国必须从重视女子教育开始,而且主张女子应该和男子一样接受学校教育,于是资产阶级知识分子和开明官绅开始创办女子学校。此为中国自办女学的开端。第三,二十世纪初,清政府为挽救封建统治,实施“新政”,调整教育制度也属“新政”内容,这对女子学校的创办起到推动作用。第四,一些接受过学校教育的进步女性,在女权主义的影响下,积极倡导兴办女学。第二章“近代女子学校教育发展历程”,以历史发展观角度,分析不同时期女子学校教育发展状况。人们对教会女学的看法,由抵制转为接受,女学生数量不断增多,学校规模扩大。教会女学的创办,结束了中国没有正规女子学校教育的落后状态。第一所中国人自办女学经正学堂建立后,出现国人创办女子学校的热潮。1907年清政府将女学纳入学制系统。民国初年学制规定初小可男女同学,女子可以接受中等教育。五四新文化运动后,女子教育开始受到社会重视,高等学校实现男女同校,使两千年来男女受教育不平等的状况有所改观。第三章“近代女子教育思想的演变”,探讨关于女子教育思想变化历经的几个阶段。维新时期“贤母良妻”的女子教育思想是资产阶级改良派倡导的。对女子施以学校教育比“女子无才便是德”的旧思想前进了一大步,但教育宗旨仍以服从为目的,女子依然被视作男性的附属物。“女国民教育思想”不同于贤母良妻的教育思想,也不是单纯的女子教育,它是侧重于国民义务的女子教育。新文化运动兴起后,出现“男女平等教育思想”,即无论男女对国家社会都应负同样责任,因为女子和男子有同等人格,女性应和男性一样接受平等教育。第四章“近代女子学校教育的特点及影响”,着重分析女子学校教育具有政治性、艰巨性等特点。第一,女子学校是新生事物,因此其创办受到来自封建守旧势力的阻挠,清政府经常联合顽固派对民间女学进行压制、封闭。第二,女学创办者缺少办学经验,资金匮乏成为办学的强大阻力。再次,维新变法时期资产阶级为实现强国目的,女学被贴上政治标签。资产阶级革命派,将学校教育和革命事业联系在一起,培养出大量女革命者。第三,女子学校的管理通常都采取极严格的措施,女学生在校的活动受到限制。接受学校教育,女性自身素质获得提高,经济独立,开始走出家庭参与社会生活。可视为女子学校教育产生的重要影响。结论部分对近代女子学校教育简要概括分析,以期对现代女子教育教学有所启示。