《诗经》是我国出现最早的诗歌总集,亦是我国古典文献中的一颗璀璨明珠,历来受到学人的高度重视。《诗经》中的作品,反映了当时社会生活的方方面面,具有深厚丰富的文化积淀,显示了我国古代诗歌最初的伟大成就。两汉是我国《诗经》学的昌明和极盛时代,四家诗兴盛共同铸就了历史上《诗经》学的繁荣。伴随历史烟尘的荡涤,《毛诗》逐步取代其它三家而一脉独传。两汉《毛诗》学与齐、鲁、韩三家诗相比,虽晚出却后来者居上,一枝独秀,流传至今。《毛诗》学来自河间国,属于地方学术,与三家诗的官学地位不能相比；然,《毛诗》学由齐、鲁、韩、毛四家诗并存到《毛诗》学的一脉单传,《毛诗》学自身的学术魅力及两汉学术文化思想的转变都是关键因素。毛公作《毛诗故训传》标志着《毛诗》学的产生；郑玄作《毛诗笺》,将毛公之学发扬光大,传承人数增多,并最终取代三家诗而成为《诗》学一尊。本文大体分为三个部分：即绪论、正文和结语。在绪论中主要谈及前人对于两汉《毛诗》学的总体认识、两汉《毛诗》学的总体特征及研究两汉《毛诗》学的意义。正文分为四个部分。第一部分介绍两汉《毛诗》学的产生、发展。笔者认为：大毛公和小毛公的共同努力使《毛诗故训传》以文本的形式呈现世人；河间献王刘德的搜求古书活动使得《毛诗》第一次在世人眼前亮相；汉武帝时期国人大一统的盛世情怀以及汉人以《诗》为“经”的认识,为《毛诗》学的出现供应了富足的营养。多方因素的共同作用将《毛诗故训传》从民间带到了诸侯国的王朝。东汉郑玄为《毛诗》作《笺》使得《毛诗》学得到了进一步的发展。第二部分重点探讨了两个问题。一是《毛诗序》是否为汉代的作品；一是《毛诗故训传》标“兴”的实质和意义。通过探究,基本可以确定《诗序》产生于战国时期。其作者应该是儒家弟子中精通《诗》的人。从对毛公对标“兴”诗句的分析可以看出,《毛诗故训传》有着浓郁的附会政教的色彩,这说明“兴”是毛公解《诗》的一种独特方式,是毛公所选择的进入《诗》文本的一种途径。此外,这部分还简单介绍了《毛诗故训传》的训诂特点。第三部分主要探究东汉《毛诗》学,《毛诗笺》对《毛诗》的集成与超越是这部分的重点。此部分还指出《毛诗谱》的解诗意义在于以史证诗。第四部分简要分析两汉《毛诗》学对后世的影响。