红头瑶难民群体的宗教信仰与社会生活——以河口县南溪镇老鸹场红头瑶为例

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宗教信仰体系是民族文化的组成部分。在少数民族的社会文化生活中,宗教信仰有着重要的地位和作用,它承载着一个民族群体在延续、传承、发展中保持自身边界和特色的功能,事关少数民族的社会稳定和经济发展。因此,对于研究少数民族群体社会文化而言,宗教信仰方面的探讨尤为重要。为全面了解掌握瑶族中主要支系—红头瑶在这方面的情况,运用民族学实地调查的方法,从云南河口老鸹场的红头瑶难民这一特殊群体入手,对其历史脉络、政治制度、社会生活以及宗教信仰体系等方面进行调查和梳理,重点探讨他们宗教的信仰与其特殊身份背景以及日常生活变迁的关系。总体来看,河口县大部分地方的红头瑶仍然保留着他们一些传统的宗教和文化,宗教信仰依然对他们在群体认同、组织结构、人际关系等各种方面的社会活动有着重要影响。他们的宗教信仰,主要是通过各种传统节日和礼仪事项,将宗教信仰的元素融入到他们的社会生活当中,又通过具体的仪式过程和行为将宗教活动的内涵体现出来。从其神祗和经文中,我们可以发现他们的宗教信仰有着道佛相融并与原始宗教中的图腾和祖先崇拜混成的特点,在这种融合互动的基础上,宗教信仰在他们日常生活的各个方面都得以体现并发挥着它的作用。但随着群体社会的变迁和经济的发展,他们的价值取向和意识行为也在相应地发生着变化,原有的宗教信仰体系已受到了冲击,其传统的社会整合、社会导向、文化承载等功能已出现了“劣变”的趋势,曾经“作为一种生活方式的宗教”也在失去了原有本色。鉴于这一状况,提出将红头瑶的宗教信仰作为非物质文化遗产予以重视和保护。
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