生态女性主义是女性主义和生态保护运动相结合的产物,但更是对二者的超越。生态女性主义批评的目的是通过寻找文本中女性与自然的缺席,质问被歪曲和忽视的他者与边缘化的事物,以瓦解男性至尊和人类至上的堡垒;同时唤起整个社会对生态问题和对女性问题的重视,使世界变得更加美好与和谐。美国女作家薇拉·凯瑟的早期作品多以描写美国中西部内布拉斯加州大草原上的拓荒者的生活为主。针对使她跻身美国二十世纪上半页著名女作家行列的边疆三部曲中的《啊,拓荒者!》和《我的安东妮娅》,国内外批评界在不同时期曾分别从神话批评,浪漫主义批评,女性主义批评和生态文学批评等角度做过研究,但这类批评均未能充分诠释薇拉·凯瑟这两部作品所蕴涵的女性与自然的关联意识,以及超前于同时代美国作家的富含女性特质的生态哲学。用生态女性主义审视薇拉·凯瑟的这两部小说,一些潜在的主题可以得到挖掘与彰显。因此,论文以生态女性主义为理论支撑,通过文本细读分析小说中主人公亚历山德拉和安东妮娅的成长历程,从作品的主题,以及其中体现出的自然、女性及两者之间的联系来深刻揭示薇拉·凯瑟对自然的热爱和提倡女性在自然中获得平等价值的思想。论文除前言和结论两部分外,第一章主要介绍生态女性主义的定义、旨归;同时概述薇拉·凯瑟的生态女性主义思想。第二章结合生态女性主义所倡导的对自然和女性的认同,对《啊,拓荒者!》这部作品进行分析,讨论女性与土地及万物相知与共的和谐意境。第三章以《我的安东妮娅》为分析的文本,发掘其包含着的呼唤女性与自然的觉醒的意识,体现凯瑟追求女性独立的思想;和作品中表现出的自然、女性与万物同构生态和谐的美好前景。在女性不断追求自我独立和社会关注地球生态环境的今天,从生态女性主义视角研究薇拉·凯瑟的早期作品,具有一定的现实意义。