目前在研究鲁商的诸多著作中,还没有一本完整的关于鲁商教育的著作,受清末民国时期政治经济文化发展的影响,鲁商的教育活动也很活跃。清末民国时期的鲁商受不同教育传统的影响,有着不同的受教育水平,但基本上都接受过教育,大部分是弃儒从贾者,也有的已经受到新文化的洗礼,开始接受新式西学教育。致富后的鲁商们,深刻地认识到教育的重要性,他们在对子女、对职工的教育方式和教育内容方面有着独特的特点。在家庭教育方面,注重传统儒家思想的传播和传统宗祠、族谱的教育实效,重视家风建设。在职工的教育方面则注重职业教育,培养他们的商业技能和商业道德,对学徒制也有所发展和创新,体现了鲁商职业教育的继承性和发展性。清末民国时期鲁商进行了一系列的办学活动,或创立义学,或为书院捐资,或集资创办学校,究其原因,有着时代动因也有商人与教育发生关联的内在力量,既有救亡图存时代的推动,又有出于对人生价值的思考。鲁商的一系列办学活动,不仅为自已经营的商号或企业提供了人才支持,更重要的是促进了地方教育事业的发展进步,在社会上形成了一种良好的关心教育事业的风气。清末民国时期鲁商的办学形式有商会办学、会馆办学、多元化的教育捐助办学。办学活动有着办学的宗族性、教育办学方式的多样性、办学的地域性等特色。为了更清楚的了解清末民国时期鲁商的职工培训活动和教育活动,本论文特别选取了东亚公司作为个案研究。从《东亚声》、《东亚铭》、《东亚精神》、《方舟》等方面进行分析。清末民国时期鲁商的教育活动具有着不可抹杀的积极意义,在职业技能教育、职业素养教育和家庭教育、地方教育方面作出了突出的贡献。在看到清末民国时期鲁商教育活动积极意义的同时也不能忽视其局限性,譬如着力培养的是封建人才,其过重的义气之风已不适合扩大商业和生产规模的需求。