彭子冈建构的女性形象及其文化镜像功能研究

来源 :山西大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Hollan720
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
马克思曾经说过:“每个了解社会历史的人都知道,没有女性因素就不可能有伟大的变革,社会的进步可以用女性的社会地位来衡量”。女性作为独立的社会存在,不仅受社会发展的影响,同时也映射着特定时代的社会语境。大众媒介中的女性形象作为反映社会现实的一面“多棱镜”,它对受众的社会性别和社会角色认知产生深远影响,其所带来的现实文化意义值得我们探究。在民国屈指可数的女记者中,彭子冈不畏权贵、敢讲真话,代表人民利益“发言”,由于她独特的女性记者身份,子冈天然地站在广大女性的立场,关心妇女命运、关注各阶层妇女的生存状态,关照她们思想上的积极变化。她以细腻的笔法和独到的观察塑造了大量女性形象,并充分地表现出女性独立意识和抗战意识的觉醒。本文采用内容分析法并基于社会性别理论和媒介文化理论,研究彭子冈发表在《妇女生活》与《大公报》上塑造女性形象的新闻作品,从新闻主题、报道体裁与人物类型三方面梳理出不同阶层女性形象的特征,归纳出子冈建构女性形象的独特性,并探究彭子冈的个人成长经历与当时的社会大背景对她关于女性报道的影响,对作者语境、政治语境、经济语境、文化背景以及媒介环境进行深入解读,分析彭子冈新闻作品中女性形象在社会变迁中的文化镜像功能。最后,立足于子冈建构女性形象方面所做的探索,针对当下大众媒介对女性形象建构的沉疴提出建设性意见,从而为女性形象建构提供现实路径。全文从女性记者与女性形象双重性别角度出发,研究彭子冈建构女性形象的新闻作品,探究这些女性形象在社会变迁中的文化镜像功能,试图为女性研究提供一种新的分析框架,同时期望对当下大众媒介关于女性形象的建构提供有价值的借鉴和思考。
其他文献
我国虽已有很多通过大学生媒介素养水平调查探讨大学生媒介素养教育策略的研究,但大多存在调查问卷不够科学、提出的策略缺乏依据等问题。本文围绕媒介素养教育过程,利用问卷
<正>数学如核桃,外壳褶皱坚硬,果仁味美而健脑。核桃好吃壳难开,若把整个核桃硬生生塞进嘴里,不仅难以品尝到核桃的果仁,且坚硬晦涩的外壳令口腔难以容忍片刻。同样,如果将数
结合鄂尔多斯白垩系盆地北区环河含水岩组地下水水化学数据,以地下水中六大离子(K++Na+、Ca2+、Mg2+、Cl-、SO24-及HCO3-)和TDS为变量,应用对应分析法对环河组地下水水化学特
目的:探讨CT诊断分级在急性胰腺炎中的诊断价值及治疗预后。方法:回顾分析2012年4月-2014年4月笔者所在医院经临床和CT确诊的30例急性胰腺炎患者的临床和影像资料。根据影像Bal
目的通过观察苓榆湿疹擦剂外用(治疗组)治疗婴幼儿湿疹属湿热浸淫型的患儿自觉症状(瘙痒)和体征(皮损面积、皮损形态)的有效性及安全性,并与冰黄肤乐软膏外用(对照组)治疗婴
今日的清华园内有八座比较有名的斋子,我称它们为“清华八斋”。“清华八斋”可以分为“前五斋”和“后三斋”。“前五斋”指的是明斋、善斋、新斋、平斋、静斋,均建于解放前
期刊
目的探究老年患者胰十二指肠切除术围手术期的护理措施,以提高患者的术后生活质量。方法回顾性分析近两年收治的80例老年患者的临床资料,均行胰十二指肠切除术,对所有患者实
本文探讨了英语冠词的语义、用法和翻译,说明英语冠词的意义随着语境的变化和所限定的名词的意义的变化而变化,英语冠词要不要翻译以及如何翻译,要看所限定的名词而定,还要考
<正>清华园中有八座比较有名的斋子,被称为"清华八斋",很多清华学子在此生活、学习,对其有深厚的感情。它们是明斋、善斋、新斋、静斋、平斋、诚斋、立斋和强斋。"前五斋"(明
一年的实践,日新月异;一年的磨砺,沙里淘金;一年的感悟,心旷神怡;一年的收成,满载而归。我校与浦师附小联合开展网上教研以来,本着“实践-反思-改进-实践”的教研思路,依托“稳中求发