蔡万植和老舍分别是韩国，中国现代文学史上占有重要地位的作家，特别是对讽刺文学的发展做出了重要贡献。虽然生活在不同的国度，但作为同样处于黑暗社会现实背景下的同时代作家，他们都致力于讽刺文学的创作，用毕生心血去构筑自己的讽刺文学世界。两位作家面对混乱，黑暗的社会现实，没有逃避，而是运用迂回的讽刺手法在揭露社会的同时，也对当时国民的精神劣根性进行着反思。到目前为止，韩中两国关于蔡万植和老舍的各自的作品研究很活跃。但是对两位作家和他们的作品的比较研究却很少，特别是人物形象比较方面。两位作家在意识形态、社会背景、主题、创作方法、写作技巧、人物形象等方面存在着诸多的相似点。特別是日本殖民统治时代这一独特的时期，他们的作品都展现了对于国民性改造的积极的思考。为了更好地表现出他们的思考，两位作家在他们的作品中设置了缺乏国民性的人物的反面人物，自我矛盾的中间人物和理想人物。本文以韩中两国文化史上写实主义代表作家蔡万植和老舍的『浊流』，『太平天下』和『四世同堂』为对象，分析比较两部作品中出现的人物形象的相似性，旨在考察蔡万植和老舍对于国民性改造方面的共同认识。希望能对蔡万植和老舍的文化研究有所帮助。本文的研究方向如下。在第Ⅱ章中，本文主要根据两部作品里的人物的相似性，将他们分为三类。第一类是是缺乏国民意识且非道德的反面人物。两位作家通过对這类人物的设定，不仅讽刺了国民的劣根性，也批判了资本主义和拜金主义，从而表达了自己的反帝思想。第二类順应家长制的人物。两位作家通过对这类人物的设定，批判了家长制对于国民性的扭曲作用。第三类是对未来充满希望的正面人物。两位作家通过对这类模范人物的设定，希望唤醒自己的国民，揭示国家、民族的新的未来。且这类人物也起到了直接或间接体现作家反帝反封建思想的作用。