【摘 要】
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本文主张马克思主义是一种唯物主义,但是“唯物主义”本身又有两种,即物质一元论和暗含主-客、心-物等等对立劈分的隐蔽的二元论。本文从对《关于费尔巴哈的提纲》第一条的几
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本文主张马克思主义是一种唯物主义,但是“唯物主义”本身又有两种,即物质一元论和暗含主-客、心-物等等对立劈分的隐蔽的二元论。本文从对《关于费尔巴哈的提纲》第一条的几点还原性解读开始,认为第一条所谓的“对象、现实、感性”乃是“物质”范畴的同义语,并进而论述了马克思主义的物质一元论的本体论立场。马克思主义对社会和历史的分析是是建立在对世界的物质一元论理解基础上的。人和人的实践活动需要被置于物质世界内部相互作用之一种的基础之上去理解和把握,这种理解才具有了坚实的科学根据。本文还通过对马克思恩格斯相关论述的梳理,论述了唯物主义本体论的现实关怀问题,认为应当对费尔巴哈乃至其他德国意识形态的代表人物及其观点与唯物主义的本体论立场作出区分,马克思主义对费氏等人的批判,更重要的原因在于马克思恩格斯有着现实关切即共产主义的政治取向。
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