民族节庆文化是民族特征的集中体现，是构成族体形态的重要因素之一，同时也是族体形态过程的一种表现形式。民族节庆文化随同民族的族体形态过程分合转换，扬弃吐纳，并在这一过程中构建拟态环境。本文试通过分析广西仡佬族族体形态变化过程中尝新节形成的拟态环境，说明少数民族文化为适应环境更好的生存与发展，吐故纳新是一种常态，从而为各方在工作中开展民族意识的良性调控提供相关依据。广西隆林仡佬族特罗支系郭姓家族有过尝新节的传统习俗。从有关记录尝新节的史料及现阶段田野调查整理出的资料来看，该家族尝新节在保持仪式整体化的同时，根据不同情况对具体环节及内容进行调整，从而使得该节庆的内涵从原本仅仅为家族祭祖、飨神以及沟通家族成员进一步向凝聚当地仡佬族内部支系的过程转化。而转化的过程中既有该家族内部力量的主动参与，又有其它家族、其它支系、其它民族以及政府的随机作用。尝新节在这种多圈层作用下逐渐形成的拟态环境，反映了广西隆林仡佬族族体形态过程中的分合转换规律。