费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(ФёдорМихайловичДостоевский,1821-1881)是世界范围内寥寥可数的艺术成就卓著、思想深邃的作家和思想家之一,他的文学遗产对人类艺术和人文思想的发展有着深远的影响,他是一位艺术和思想上都颇具特色、富于创新的艺术大师。《作家日记》是陀思妥耶夫斯基在担任《公民报》编辑期间创办的文学专栏(1873-1874),主要包括作家的政论文、随笔和短篇小说。后来作家离开《公民报》,1876年开始以独立月刊的形式出版《作家日记》,直到去世。该作品在我国已有译本,但内容上存在大量的删减,且相关的研究工作还刚刚起步。本论文试图在国内外学者研究的基础上,从《作家日记》的内容、结构入手,分析其创作的体裁特征和思想价值,同时结合作家的创作理念,系统分析《作家日记》的创作独特性。严格意义上讲,陀思妥耶夫斯基一生中最后的一部艺术创作不是《卡拉马佐夫兄弟》,而是《作家日记》。《作家日记》是作家一生思想的梳理和对俄罗斯命运的思考。该作品创作于19世纪70-80年代,正值俄罗斯政治社会转型时期,国际环境复杂多变,传统的俄罗斯思想受到很大的冲击。陀思妥耶夫斯基本着作家的使命,创新体裁形式,直接以第一人称的形式与读者对话,向读者传递作家本人的思想。《作家日记》涉及到广泛的现实问题:父与子的问题、俄罗斯与欧洲、俄罗斯与世界的历史使命、宗教与国家的关系、艺术在社会道德教育中的作用等问题;《作家日记》体现了陀思妥耶夫斯基思想的层级性结构,即作家将人、环境、真理、苦难、宗教、信仰、罪、善与恶等命题逐一解释并揭示各命题间的相互联系。同时《作家日记》也是其创作上的一次全新的尝试,是把日记、散文、政论、随笔整合而成的一个复杂的“综合体”。