中国传统的服饰纹样有很多或是直接取材于佛教纹饰或是受其影响产生的。中国佛教纹饰的形成始于中国服饰史第一次的变革期——魏晋南北朝时期。魏晋南北朝是我国历史上一个十分特殊的时期。经历汉代二百多年的稳定繁荣，中国陷入空前分裂动荡的局面，但这一时期的文化艺术却异彩纷呈，其最主要的动因是佛教东传和中国历史上第一次的民族大融合。由此产生了新的文化艺术形式，改变了中国文化的构成，自商周以来由汉族文化占主导地位的中原文化开始吸收其他民族和外来的风格和样式，形成了真正意义上的博大精深、多姿多彩的中国服饰文化。 本论文围绕南北朝时期的佛教造像纹饰，研究它的由来和在中国的演化，阐明由佛教艺术带来的外来纹样的中国化进程特别体现在它所具有的服饰文化学的价值和意义上，包括它对中国服饰纹样发展的启发促进作用，对中国服饰吉祥文化的影响以及由此展现的中国服饰文化对外来文化兼容并收的积极自信的态度。在讨论忍冬纹与唐代卷草纹(唐草)，莲化纹与唐代宝相花、佛教寓意纹样与中国民间吉祥纹样等的关系之后，最终得出以下结论：中国服饰文化所具有的多元性和包容性，它并不只是汉族文化的反映而是多民族文化的凝结，其中包括对西方文化的有针对性和选择性的吸收，因此才会使中国的服饰文化具有独特的魅力和持久的生命力。