唐朝中后期以后,吐蕃占领河州地区长达百年,并在其辖区内推广佛教,也就是在这一时期,藏传佛教传入了甘肃永靖地区,并在这里安家落户。蒙元时期,藏传佛教发展的比较成熟,并形成了许多教派。蒙元统治者大力推崇藏传佛教利用其巩固边疆地区,在这一时期,藏传佛教萨迦派、噶举派依次传入炳灵寺。明朝吸取了元朝管理藏族地区的经验,大力推崇藏传佛教,并支持修建寺院,这一举措为永靖地区藏传佛教的发展提供了良好的发展机遇,使这一地区出现了寺院林立的景象。明朝建立之初,格鲁派创立并传入炳灵寺,它的发展速度和规模超过了以往任何一个教派.清朝初期,在炳灵寺建立了活佛转世制度,标志着藏传佛教在炳灵寺的发展达到了顶峰,也标志着永靖地区藏传佛教发展达到鼎盛。清朝末年,西北地区爆发了大规模回民起义,永靖地区佛教寺院毁于兵燹,虽屡经修葺,但已不如往昔。本文以藏传佛教在永靖地区传播为主线,全面的阐述藏传佛教在该地区的传播历史,以及对该地区产生的深远意义,及其在当代发展的趋势。通过研究藏传佛教在永靖地区的传播,能够深化认识永靖地区沟通边疆和内地的重要历史地位,突出藏传佛教在民族关系中的作用。也可以为本地区民族宗教事务的管理和和谐社会的构建提供理论上的借鉴。