西汉刘向的《列女传》是我国历史上第一部以妇女为叙事对象的传记,它的编撰对后世有很大的影响。南朝宋范晔继承并发扬了刘向为女性列传这一特点,他在《后汉书》中增列了《皇后纪》与《列女传》,范晔这一做法对后世正史有直接的影响,以后大多数正史都增添了《列女传》。他们二人对研究中国古代女性社会地位及生活状况有着重要的贡献。从刘向和范晔著作中所收录的女性事迹来看,《列女传》至《后汉书》基本上反映了上古至两汉时期中国传统妇女观的基本内容及演变过程,比较系统地展现了这一时期妇女观的整体情况。本文将刘向与范晔两人的妇女观进行比较,分析他们在妇女专史方面的成就,进而透析汉代的妇女问题。同时,也分析上古至秦汉时期妇女观的演变过程,藉此推进上古至秦汉时期历史研究的完整性。全文主要分为五个部分：绪论部分主要说明选择以刘向的《列女传》和范晔的《后汉书》中《皇后纪》及《列女传》作为研究对象的原因,并简单介绍本文的研究意义与研究方法。第一章以《列女传》为文本分析刘向的妇女观,指出刘向的妇女观主要包括：对女性的肯定——肯定有独特价值的女性、推崇重义轻利的女性、褒扬自觉尊崇礼教的女性；从女性从属地位看待女性——母亲之责在于教子、妻子之责在于从夫、女儿之责在于从父；女性对社会有双重影响——积极影响与消极影响。第二章以《后汉书》的《皇后纪》、《列女传》为文本分析,指出范晔的妇女观包括：《皇后纪》中的妇女观——重视和肯定女性地位与作用、“重视”下的“轻视”,“肯定”后的“否定”；《列女传》中的妇女观——客观评价女性的积极作用、从女性从属地位角度出发看待女性。第三章分析刘向与范晔妇女观存在差异的原因：主要是作者的身份差异即研究领域的侧重点不同、写作动机即立传原则与标准不同、两书撰写的历史背景即思想文化与社会背景不同、两人的家学渊源不同。结语部分对刘向《列女传》与范晔《皇后纪》、《列女传》中反映的不同的妇女观,及产生这种不同妇女观的原因做了总结,并分析了两人著作的巨大影响和意义所在。