象征交换是鲍德里亚的核心思想之一,应对资本主义从符号社会进入仿真社会的反抗手段。象征交换思想既承接其早期对于物体系的研究,到对消费社会、符号价值由物及人以探讨人与人、技术、符号关系的分析;同时也立足于三级仿象的特点,开启了对后现代社会超真实世界的解释和批判。结合早期的象征交换模式,对鲍德里亚构建的新象征交换进行界定和分析。本文试图立足于马克思主义立场,通过对鲍德里亚著作的文本分析并结合他所处的历史时代探究象征交换理论产生的渊源和发展脉络,思索象征交换的本质意义以及在当代社会的具体价值和局限。本文将分别从四个部分进行展开,即四个章节。第一章绪论,阐述选题的背景及意义,梳理国内和国外的研究现状,并给出本文的研究思路和主要内容。第二部分首先梳理鲍德里亚对马克思、莫斯、巴塔耶和拉康等人思想理论的承继与批判,理清鲍德里亚的象征交换理论与“礼物交换”“耗费思想”“镜像理论”的关系渊源;然后对西方资本主义社会的社会问题进行解析,总结资本主义世界的当代消费现状问题,并根据鲍德里亚早期作品《消费社会》《符号政治经济学批判》等展开理论的现实逻辑溯源,归纳从生产社会到消费社会的经济运行逻辑。其次,对鲍德里亚构建的象征交换理论进行解析,对象征交换理论的概念和特征进行解释;梳理象征交换理论下交换形式“礼物—商品—本真”的演化历程,解读现代象征交换是根据社会的秩序遵循、价值结构、运行逻辑的转化而生成;最后总结现代象征交换的实现路径,加深对象征交换理论的理解和把握。最后一部分,归纳鲍德里亚象征交换理论的当代价值,并对其局限性进行批判性反思。继西方发达资本主义国家迎来消费社会时代后,中国也在本世纪初彻底打开国门,步入了市场经济时代;西方压迫和剥削手段引发对马克思批判理论的新思考,揭露资本“符号”压迫新方式;针对西方消费意识形态普适化过程,根据当下中国社会的消费现象,需要警惕符号化消费。在其局限性方面,讨论了鲍德里亚的象征交换理论实现的可行性,以及在当代社会文化下的合理性,进而总结其中的历史经验。