艺术的目的在于自由、轻松、超越、解放，只有通过有打破有、回到无，才能获得自由、轻松、超越、解放。国画艺术由于受道家的超越的自然天道的虚无主义与自然主义、佛教禅宗空无思想与儒家现世世俗人文主义的主体心性的自足自然审美主义的影响，导致中国无宗教无信仰，根本影响中国的超现实的审美主义，引起中国人的精神寄托在山水之上的形上至高之道，以无入画，无以为画，无成为“画中之画”。国画重实处，尤重虚处，重黑处，尤重白处，知白守黑，计白当黑。国画不仅虚实相生，而且以形写神、以有写无，“虚室生白”，追求有之外的形而上的虚无天道之美。中国艺术追求“以技进道”，“大象无形”，“大音希声”，大美无言，大美言无，“妙在无处”；追求“圣人体无”，“澄怀味象”，得意忘象，无以为美，无以体美，美在体无，无以体道。国画艺术本身具有的空白虚无，具有至上超越、联想创造、回味无穷、气韵生动的难言之美和节奏韵律的形式美。不管是中国艺术的内容、中国艺术的本质，还是中国艺术的表达、形式、特征及欣赏，其实质都是“无”。无，虚白，是国画艺术最具韵味的表现内容、表现形式、艺术语言、审美意象和审美特质，是画面的根本组成部分，是国画魅力的所在，是中国艺术的最高审美价值，是中国艺术的灵魂和根本特征，是儒释道思想和民族精神的折射，是国画的精神和中国艺术的精粹。实质说来，无，就是美。