莫高窟藏经洞的发现在我国学术史上具有重要的意义。从俗文字学的角度看,数以万计的写卷不仅真实的再现了魏晋南北朝、隋唐五代时期的用字面貌,还为俗文字学的理论研究与建构提供了丰富的语言材料。由於历史的原因,敦煌地区出土的文献资料并没有完整的保存在一起,而是分散于世界各地,这对我们的研究造成了一定的困难。为了方便学者的研究,各地所藏的敦煌文献陆续以影印的方式刊布了出来,《上海博物馆藏敦煌吐鲁番文献》一书便是其中的成果之一。本文以《上海博物馆藏敦煌吐鲁番文献》为研究对象,重点探讨了其中佛经写本里的俗字情况。本文共分为四章,第一章在明确俗字的定义及判定标准的基础上,对上博藏敦煌吐鲁番文献中可以确定年代的写本进行了量化统计,从而总结出魏晋南北朝至隋唐时期佛经写本中俗字的三个特点：(1)俗字所占的比重较高,且多重复出现：(2)俗字情况具有历时差异性：(3)同一写本中会出现正字、俗字同时出现的情况。第二章是在分类的基础上,对那些不见於《敦煌俗字典》,而出现在上博藏敦煌吐鲁番文献佛经写本中的俗字进行考释。第三章根据上博藏敦煌吐鲁番文献佛经写本中出现的俗字,列举因部件通用、混用而形成俗字的情况。第四章是以上博藏敦煌吐鲁番文献佛经写本俗字研究为例,论述了俗字研究在文献整理、辞书编纂及完善文字学理论等方面的价值。本文通过对上博藏敦煌吐鲁番文献中佛经写本里的俗字进行整理与研究,为《敦煌大藏经》的编纂提供便利。