革命历史小说与新历史小说，是中国当代文学史上最重要的两种小说类型。然而，在前人的研究成果中，几乎一致的观点是新历史小说是对革命历史小说的一种反叛与颠覆，摒弃了革命历史小说的二元对立模式，更加注重历史反思，发掘人性，并努力将历史的真实面目凸现出来。但通过仔细阅读《红旗谱》与《红高粱家族》却发现，《红旗谱》展现出与其它革命历史小说不同的审美价值，而《红高粱家族》作为新历史小说的开山之作，又不同于后来的“新历史小说”。更重要的是，两部小说既有密切关联又有所不同，在两种不同历史语境下构成了一种对话关系。本文从农民英雄的阐释与延续、回归家族的想象与选择、民间立场的坚守与书写三个方面对《红旗谱》与《红高粱家族》进行了比较研究。首先，英雄形象的塑造是两部小说的共同追求，虽然两位农民英雄的成长道路各有不同，但他们在成长过程中都实现了自我的存在。其次，两部小说都以家族作为书写历史的切入口，虽然二者的家族叙事伦理和秩序不同，但都把“国”和“家”融在一起。第三，呈现日常生活、讲述传奇故事的民间立场是两部小说的共同选择，但在《红旗谱》中，梁斌将淳朴的民俗风情巧妙地融合到了革命化的叙事中，并促成了他所竭力追求的民族气魄的形成；而《红高粱家族》在展现民间原始生命力的同时，传达出一种民族灵魂的精神力量。最后，本文通过对《红旗谱》与《红高粱家族》两部经典小说的比较研究得出结论，即在从革命历史小说到新历史小说的变迁历程中，新历史小说对革命历史小说不是一种简单粗暴的反叛和颠覆，而是在反叛的过程中也有所继承和发展，进而展现了文学书写历史的连续性和丰富性。