竞技党是罗马-拜占庭帝国时期,由城市民众组成的赛车队伍,是一种基于城区范围建立的娱乐竞技组织,以不同的服饰作为其城区的标志。竞技党至少在公元前4世纪就已经产生,最初其功能以娱乐为主。后来,各队的“车迷协会”通常会代表某一街区的政治诉求甚至可借用竞技活动的场所成为皇帝和市民间的传声筒。4世纪左右竞技党管理方式开始发生改变,纳入皇帝管理之下;尼卡暴动之后皇帝对竞技党的控制更加严格;6世纪末,竞技党作为民意传声筒的作用遭到削弱,而逐渐趋向礼仪性。本文将以4—7世纪罗马-拜占庭的社会文化转型为背景,探讨竞技党的起源和发展、不同时期统治者对竞技党的态度、以及4—7世纪竞技党社会角色的变化等,探讨在拜占庭皇权日益强化的时代,竞技党作为民众代表必将退出政治历史舞台的历史趋势。引言包括文献综述和相关概念界定。其中概念界定主要涉及“吉莫”含义的辨析,竞技党狭义含义和广义含义,竞技党的四种颜色和内涵。正文包括三章。第一章主要回顾拜占庭时代之前有史料记载的竞技党的起源和演进历程。竞技党的雏形原是私营马术团队,其班主组织和养护着规模不等的马匹和驭手,靠出租马匹、驭手、和用具来营利,或者直接出队参加各大城市议员组织的赛事。这一点最早的史料见于奥古斯都时期。鉴于该事业的重要性,统治当局开始干预它。至拜占庭时代,这种马术队伍失去独立地位,官方养马业控制了优良马种,国家财政开始培养专业竞技党等,但车迷们并不接受官方管理。第二章集中分析早期拜占庭时期竞技党所扮演的社会角色。拜占庭竞技党民意传声筒的角色承自古罗马时代,民意上达是否通畅取决于统治者的个人意志;各城区竞技党在紧急条件下作为应急军事力量,或者非正规的民兵组织,通常在军事斗争中处于无足轻重的地位;竞技党还在重要活动中起烘托氛围的作用,一般负责奏乐、唱赞美诗、组织观众队伍等工作,扮演着礼仪性角色。第三章分析统治者对竞技党的态度。统治者一方面利用和控制竞技党,来举办公共赛事,以塑造亲民形象:首先统治者举办赛车来宣传贵族价值观念,笼络民心;他们持续地出席比赛,在赛场上接受民众对国家重大政治和宗教事务的反馈意见。但是,他们也不会允许竞技群众无限制地挑战自己的权威,在特别情况下,也使用武力与压制竞技党的抗议。综上,竞技党是罗马-拜占庭帝国时期隶属于市政管理的一个重要的组织,但在4—7世纪竞技党发生了重大变革。竞技党由最初的娱乐性组织,进而成为表达民众意见的传声筒,最后演变为仪式性活动的参与者,这与整个古代晚期社会的变革息息相关。该时期帝国的民主色彩不断弱化,皇权上升,中央集权加强,皇帝成为整个帝国的最高统治者。他从有利于帝国统治的角度出发,一方面利用竞技党,另一方面对竞技党的角色和作用进行严格控制,以此达到控制下层民众的目的,从而实现帝国的稳定和发展。