现当代《文选》研究涉及了《文选》的方方面面：《文选序》研究、编者研究、成书研究、版本研究、文本研究、分体研究等。《文选》文本研究虽有一定的成果,但这方面研究仍比较薄弱,与其应有的价值不太相符。《文选》文本研究中的体类研究在近年来有渐热的趋势,其研究价值得到更多认可,研究也更趋细致、深入。《文选》“书”作为《文选》“文”中最大的一类,虽有李乃龙《论<文选>“书”类》、艾红红硕士学位论文《(文选)书信体作品研究》的研究,仍可作进一步的研究、探讨。对《文选》书体进行系统化研究是《文选》“书”研究的任务,该问题还涉及到《文选》的选文范围和标准问题、《文选序》研究、萧统文学思想研究等热点问题,其中《文选》“书”之《答苏武书》《与嵇茂齐书》的作者问题是学界未能解决的“老”“大”“难”问题,仍有待突破。本文分四章进行研究,第一章为“书体概说”,首先对书体进行追本朔源,探讨其风格特色。再考察《文选》所收“书”的情况,从《文选》设类与所录的相关作品看,萧统对“书”之文体“辨析”清晰合理,本文还对“书”之“檄”进行辨析,《为幽州牧与彭宠书》《为曹公作书与孙权》两篇从内容上说可归入军檄,从形式上说可归入书体,因其篇题有“书”而归入书类。最后对“书”中作者存疑的两篇进行考辨,《答苏武书》的作者及时代,萧统认为是汉代李陵,并置其于书类之首,笔者通过考证、辨析得出其作者为李陵无疑,《与嵇茂齐书》乃赵至作与嵇茂齐,限于篇幅未展开研讨。第二章为“《文选》选‘书’的标准”,《文选序》“综辑”“错比”“事出”“翰藻”四句是萧统提出的史书之赞论序述部分之选录标准,而不是全书的选录标准(这也符合全文的标准)。《文选》中各种实用性文体之文,因“能文”入选萧统所编文集,因此可以把这四句看作其选录标准。通过这四句标准含义的理解和选“书”实际情况的考察,得知萧统注重“书”之为文的细致雕琢与内容有情感两方面。第三章为“从《文选》‘书’看萧统的文学观、文章观”,《文选》“书”原非文学作品,是具有实用价值的应用文,因带上文学的特点而跃入文学行列后入选《文选》,通过考察其入选范围与标准来了解萧统对文学的认识不失为有效的途径。考察萧统的文学观要在承认其传统的大文学观念之前提下,为文学纯化所做出的努力。萧统关于纯文学的看法有：文学要有形式美(即“丽”),内容要抒发个人真情实感,文学具有审美的功用。这样的主张在其所处的时代具有一种先进性,为中国“纯文学“的发展做出巨大贡献;但缺陷在于,这是一种融合了大文学和纯文学的折衷思想,这种“半纯化”的文学观仍有“未纯者”在,因而阻碍了纯文学更快发展的进程。第四章为“《文选》‘书’的分类及分析”,主要从内容、时代两个角度对作品进行分类,并进行一定分析,最后对名篇《与山巨源绝交书》进行解析,可知它是一封公开信,是一篇具有“缘情”的特质文学作品。