高中语文先秦文学作品中的道德思想研究——以人教版(必修)和粤教版(必修)为例

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在不断深化课改的今天,新媒体新技术已经逐渐被应用到教学中,新的教学策略和教学方法也得到了普遍的运用,文本细读也被很多一线老师熟练掌握,而针对课文文本本身文化内涵的挖掘却被忽略,究其原因,当然与考试评价因素有直接关系,但更多的是教师本身对文本的文化内涵,尤其是其中蕴含的道德因素没有足够重视。在社会改革不断推进的今天,道德教化的作用显得越来越突出,对青少年进行德育教育也显得越来越迫切,因此,对高中教材内容的道德意蕴的分析就势在必行了。先秦文学作品蕴含着丰富的传统文化精髓,对其分析有助于我们更好地传承传统道德文化,有助于更好地感染教育青年学生。本文针对具有特殊历史意义的先秦文化经典作品进行逐篇分析,用先秦道德伦理内容进行论证,证明文本内容本身客观存在的道德因素,分析其时代内涵,以供教师们参考。同时,在比较人教版(必修)和粤教版(必修)两个版本的基础上,分析各自版本在道德思想倾向上的相同点和不同点,并得出结论:人教版(必修)教材先秦作品所反映的道德思想倾向于正统的道德说教,而略微忽视学生主体的身心发展特点;粤教版(必修)教材先秦作品所反映的道德思想倾向于正统的道德说教,但同时也注意到了学生的身心特点。尤以《离骚》(节选2)和《诗经·静女》为代表,这些作品反映了编者的开放态度,并鲜明地体现了《普通高中语文课程标准》(实验)对培养学生个性的要求。本文以自己的分析论证,证实了这些倾向的存在,并建议人教版(必修)教材能借鉴粤教版(必修)教材的编写经验,适当加入一些活泼健康的、贴近学生心灵的先秦经典作品,这也是时代发展的需要。
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