本文以从缅甸跨境迁移到瑞丽的缅甸克钦人为研究对象,以缅甸克钦人跨境迁移后的宗教生活为视角,通过对跨境缅甸克钦人的宗教生活的参与观察和深度访谈,力图为有关跨境民族的宗教信仰生活以及跨境流动和迁移的相关研究提供参照。本研究的田野点为一座位于云南边境县市瑞丽城边的基督教堂,这座教堂可以最大限度的聚集跨境流动到瑞丽的缅甸克钦人。通过参与该教堂的宗教活动,研究者得以进入跨境缅甸克钦人的宗教生活内部。在对跨境缅甸克钦人的宗教生活进行田野调查的基础上,重点选取了 28组/个研究对象进行深入访谈和民族志记录,由此见微知著,希望能对整个跨境流动的缅甸克钦人群体有所认知。本文对跨境缅甸克钦人的研究,除了重点分析其宗教生活外还涉及缅甸克钦人的跨境生计方式、跨境流动的动因、个体互动方式、社会交往,和个案分析,以便全面地探讨和解析基督教信仰与跨境流动之间的关系;教会组织对于跨境迁移的缅甸克钦人的宗教功能;跨境民族的宗教认同、民族认同和国家认同;宗教生活对世俗生活的指导意义。通过研究分析,本文最终得出以下结论:首先,缅甸克钦人的跨境迁移主要是受经济理性的驱动,然后才是在宗教生活与社会文化等方面进行适应与调试;其次,教会组织对于跨境缅甸克钦人而言既有正向的功能又有负功能;再次,基督教生活是跨境缅甸克钦人在异乡彰显民族身份的一种标识;最后,跨境民族之间基于个体层面的宗教互动对民族认同与国家认同的影响甚微,常态化的跨境宗教活动中虽然暗含着宗教渗透和威胁边境安全的可能性,但通过有效的管理和疏导即可以避免和消弭。