既有乡村抗争研究常关注农民抗争中的策略,但是却无法解释农民抗争者为何表现出更多的英雄气概,为何在抗争之后继续抗争,以及为何与家庭、友情等形成了紧张关系。本文从“英雄气概”的角度切入,着重研究了英雄气概的生成机制及其内在局限,并对上述问题作出解释。本文首先讨论了英雄气概的生成机制。研究发现,英雄气概首先形成于乡村共同体中。农民抗争积极分子并非独善其身,而是把其它村民的诉求包含在内,以重建共同体的承认。其次,英雄气概在政府打压情境下被遴选出来。政府的打压使普通抗争者退出,抗争积极分子的信心更为坚定,并以此确立英雄气概的等级性关系。再次,英雄气概形成于抗争积极分子对超越性承认的追求。抗争胜利后的力量感、外界关注的荣誉感以及朋友之间的体恤之情,激发了他们的英雄气概,并构成其继续抗争的基础。这种英雄气概开始成为他们的一种生活与抗争方式。然而,它的形成又有着内在的局限性。接着,本文从个体和团体抗争两个层面讨论了英雄气概的内在局限,以阐释英雄气概和乡村伦理、现代公民理念之间的紧张关系。从个体层面来看,抗争者以英雄气概建立的朋友关系沦为一种私人联系、一种独占式的封闭性社会关系,而没有发展出公共援助机制;另一方面英雄气概也与家庭生计日益脱离,并和乡村伦理发生冲突。从团体抗争的层面上来看,抗争者共同体虽然建立了公共援助机制,但是一方面抗争者之间形成了相互拆台的内讧;另一方面英雄气概共同体自身的行动也不断地背离自身,这些都导致了英雄气概共同体的幻灭。最后,在对研究进行系统总结的基础上,本文对抗争积极分子在抗争中的角色、英雄气概的概念、本研究所使用的研究方法进行了重新的认识与反思。