元代是书院的一个快速发展与推广时期。元代书院的繁盛离不开宋遗民的贡献。由宋遗民创办或兴复的书院,为元代社会的稳定和文化认同做出了重要贡献。故把宋遗民与书院结合,探讨宋遗民书院的创建、类型及特色,勾勒宋遗民书院的历史面貌,有其特殊的历史意义。元朝是中国历史上第一个少数民族统领的中央政权,但其治下的广大南人,却秉持“春秋大义”,以传统的“夷夏之辨”和新政权对抗。“文王既没,文不在兹乎?”在“以夷变夏”的关头,宋遗民肩负起文化与历史的使命。而在当时较为特殊的政治文化环境下,绝意仕进、退避书院、教授生徒、倡明理学成为众多宋遗民的共同选择。那么,本文要探讨的正是这样一批书院的历史面貌。围绕这一主题,本文试从宋遗民书院的创办宗旨、书院管理与教学及书院特色三个方面来勾勒江南宋遗民书院。首先,宋遗民书院的创立有多种途径,如宋遗民自己出资兴办;其门人出资修建;民间其他力量创建等。故书院创办的宗旨主要有:欲“救亡图存”而创办书院、为了“尊师崇儒”而创建书院,还有为了继绝学而创办书院。其次,在书院管理与教学方面基本秉承宋代以来的管理方式和教学内容。在此基础上,通过与宋代书院及同一时期的书院比较,文章归纳了江南宋遗民书院的四大特色。月泉书院倾向于遗民间的诗歌唱和活动,洪源书院、鳌峰书院则注重学术研究。文章通过这两个书院案例具体讲述江南宋遗民书院的情况。最后,对江南宋遗民书院的历史地位进行评析。本文认为宋遗民兴学,不论是对元初书院政策,还是对宋元时期书院的传承都产生了积极的影响。书院与学术不分离,自两宋以来,二者的一体化进程在元初的宋遗民书院中得到进一步体现和提升。可以说,江南宋遗民书院的产生和发展,一方面是对宋遗民个人和宋遗民群体起到精神纽带的作用,另一方面是较好地弥补了官学教育功能的缺失。此外,由于儒士对基层社会的回归和亲近,为宋元之际社会文化转型、民族融合做出了应有的贡献。总之,江南宋遗民书院的勃兴极大地促进了江南地区文化的传播和发展,也一定程度上影响了元代的社会发展。