拜伦作为19世纪英国文学的杰出代表,他生动的诗歌在当时便展示了浪漫主义文学的魅力,而且在今天对读者也有着强烈的吸引力。国、内外每年都会有上百篇对其作品研究的论文和专著发表。本论文通过分析其诗歌中的东方人物形象及相关的东方场景来揭示出拜伦的东方主义思想倾向,并以赛义德关于西方对东方文化的批评态度为背景,研究拜伦作品中的东方主义倾向。本文由五部分组成。引言部分概述了拜伦诗歌的研究现状,其中主要对拜伦诗歌中异国情调和东方色彩的相关研究做详细阐述;其次阐述本论文的论点,研究方法和主要内容并且阐明本论文的研究意义。研究方法即采用后殖民批评理论-赛义德的东方主义,探讨拜伦诗歌中的东方主义思想倾向。正文分为三章进行论述。第一章主要论述东方主义与拜伦的东方经历,首先依据赛义德的理论界定东方主义的基本概念,然后简单介绍拜伦时代的东方的发展状况及在西方出现的东方热现象,之后概述拜伦的东方经历。这些论述意在表明拜伦东方主义思想倾向形成的根源。第二章主要从“人物”的角度研究拜伦诗歌中的东方主义思想倾向,首先依据赛义德的东方主义理论界定“东方人”的形象,之后分析拜伦诗歌中的东方人人物形象。虽然他塑造了多种多样的东方人人物形象,但经归纳总结,其总体特征是卑劣、低下、无知,之后从统治者、奴隶、妇女三组人物群像来解析拜伦诗歌中的东方人物形象,进一步表明拜伦诗歌中的东方主义思想倾向。第三章主要从“场景”的角度探析拜伦诗歌中的东方主义思想倾向,首先依据赛义德的东方主义理论界定“东方景象”的特征,之后在这个背景下分析拜伦诗歌中的东方场景。虽然拜伦对东方充满好奇和喜爱,并且从表面上对许多东方景色充满赞美之情,但经分析,拜伦对东方的景色描写无意识中总是包含许多鄙视之情,之后从自然风景和室内布局两个角度来分析拜伦诗歌,其肮脏泥泞、豪华奢侈的特征进一步表明了拜伦诗歌中的东方主义思想倾向。结语部分表明本论文从东方人物形象和东方场景两个角度对拜伦诗歌进行分析,试图揭示出拜伦诗歌中的东方主义思想倾向。拜伦同情东方人,但他始终无法逃脱社会环境和其自身原因两方面的因素来认识东方,西方作为中心,东方作为他者的形象经常出现在他的作品中。作为一个西方人,他始终保持着欧洲人的价值观来审阅东方。最后表明,拜伦始终坚持着西方优越于东方的观点。