湘南地区的嘉禾伴嫁歌是汉民族婚俗文化下的产物,以其丰富的唱腔闻名于世,于2006年6月被湖南省人民政府列入首批省级非物质文化遗产名录。嘉禾过去一直有“男子进学堂,女子进歌堂”的习俗,女子们从小就开始受伴嫁歌的熏陶。在这种社会环境下,一大批伴嫁歌被妇女们创作并流传。嘉禾伴嫁歌一般是在姑娘出嫁的前一天晚上由妇女在歌堂里演唱,其内容多是反映嘉禾的婚俗以及女子在出嫁时的离情别绪。如今这一极具价值的民间艺术却面临一系列的难题,如:老艺人的去世、艺术演唱和传承的断层、流行音乐的冲击等,对其的保护工作刻不容缓。自2000年起,当地文化部门和民歌手以及科研人员都纷纷参与对其的保护传承工作中来。目前学界对其研究主要集中在音乐本体、女性心理、艺术价值、功能和传承建议等方面,其地域性及跨地域性的比较研究、传承现状特别是从“人”角度对传承人和老歌手的梳理还鲜少涉及。笔者在前人研究的基础上,从对比研究及传承现状梳理的角度出发,根据伴嫁歌的文本和实地调查资料,对不同时间和空间下的嘉禾伴嫁歌进行分析与对比,对嘉禾伴嫁歌的传承现状进行全方面、多角度的梳理。并结合当下伴嫁歌的生存状况,对前人不曾涉及到的伴奏乐器的运用情况进行分析。本文以嘉禾伴嫁歌为主要研究对象,首先对音乐本体,如:歌词、旋律、节奏节拍、调式调性、衬词衬腔、音域和伴奏乐器等进行分析;其次在认识观点方面开拓研究视野,对嘉禾伴嫁歌的传统与当代、嘉禾伴嫁歌与周边伴嫁歌的相互关系以及嘉禾县城的伴嫁歌与嘉禾农村的伴嫁歌进行对比研究;最后深入分析嘉禾伴嫁歌的传承现状,产生、流传的历史过程,并对其在传承过程中面临的一些困境进行反思,以求对学界提供较为全面的文字阐释,以达到理论保护的目的。