本篇论文以互文性作为理论视角,发掘“红色经典”叙事规范形成的历史规律性。论文主要选取左翼时期、解放区时期以及新中国十七年时期具有代表性的叙事文本,进行全方位、多角度的对比分析,力求以左翼文学文本与“红色经典”文学文本间的叙事相似性,诠释革命叙事现象与现象间的审美复制性,从而深究“红色经典”文本在模仿、承袭甚至复制作为互文本的左翼文学背后隐藏的文学规律,并探寻左翼叙事的新的形态表现及其意义解释。　　 论文采用互文性视角研究“红色经典”的叙事模式,将20世纪20-30年代以来的左翼文学传统及文化语境的影响因素纳入研究视野之中,充分认识和考量文学关系的复杂性。从这样一种视角出发,不仅“红色经典”文学文本与左翼文学文本、“红色经典”文学文本与现实历史、“红色经典”文学文本与传统文学、“红色经典”文本与政治意识形态等等各种复杂的文学关系都构成了不同层次的互文关系,而且也能避免传统影响研究的窘迫和局限,灵活地揭示与发掘“红色经典”的美学价值和艺术魅力,分析和探索其审美特征的构成及其转换。　　 通过对20世纪20-60年代诸多革命文本叙事现象的互文性分析,本篇论文得出的结论是:具有丰富内涵并代表文学自身发展的历史演绎规律的“左翼经验”具有推动中国革命文学发展的范式意义,它与文学体制力量、苏俄传统、古典文学和民间文学资源这三种因素互渗交汇,构成了“红色经典”叙事模式重要的价值资源体系和影响力量,并在注重以现实功利为价值取向的中国新文学传统中起着主导的作用。