20世纪70年代以来,伴随着世界生态思潮的日趋高涨,文学界对生态文学的关注也逐渐升温,并在90年代成为文学研究领域里的显学。借鉴现代生态学理论审视作家在文学创作中的生态意识在21世纪也迅速成为学术界的热点。因此,笔者认为借鉴现代生态学的相关理论,加之社会学的理论,从生态学的角度对张炜及其创作进行新角度的研究,对拓展文学研究的方法和空间也是一种很有价值的探索。张炜,在中国当代文坛可谓是一个硕果累累的作家。因《古船》的发表震惊文坛,对张炜的研究方兴未艾、如火如荼。当前对其研究,多集中在道德理想主题、民间立场、创作发展历程、创作心理研究、比较研究等领域。这些研究从不同层面对张炜的作品作了详尽的分析,具有极其重要的学术价值。但从生态学视角下对作家和作品进行研究,尚处于起步阶段。张炜一改众人“人类中心主义”的观点,坚持“人与自然和谐统一”的生态理念,提出了鲜明的观点:人与自然和谐、人与人契合、人自身生命和谐的生态观点。凭借农村生活的经验来审视当今农村、城市及其生活于其中的人与人关系、人自身的变化,在文学艺术创作中建构了两种不同的世界:自然和谐的“生态世界”和被现代文明熏染的“非生态世界”,展现了其深沉的危机意识和渴望重建和谐生态社会、实现生态公正的愿望。本文拟分为三部分,从全球生态问题和人类生态意识日益突出的时代背景入手,挖掘作家的生态思想的渊源,对作家的生平经历和文学创作做了分析,并对影响其创作的思想进行了系统性的概括;进而探讨作家面对生态环境引发的生存困境的观察和思考;最后,以现代生态学的相关理论,以生态正义观统领全文,从自然生态、社会生态、精神生态等角度,参照中国传统文化中的生态意识和西方生态思想,对张炜的生态思想和创作进行了全面深入的解析,借助文本来探寻其生态意识在作品中的体现,以期能对张炜的创作有更深刻的见解。