《美丽新世界》是英国著名小说家阿道斯·赫胥黎在1932年发表的长篇小说,被誉为20世纪反乌托邦经典之一。小说为读者描述了一个看似幸福完美,实际却是以牺牲道德、泯灭人性为代价的可怕世界。自小说出版以来,很多学者从权力与文化视角研究小说中的反乌托邦思想,极少有学者从空间批评的角度对该作品进行分析。本文尝试从这一新角度,探讨小说空间与身份之间的关系,尤其是探究“野人”约翰的身份建构与空间的关系。通过研究约翰与他所处的物理空间、社会空间以及心理空间的互动,本文阐明了空间背后的社会文化对约翰身份建构的影响,认为科学技术的非人性和文化极权对个体身份的禁锢,是导致约翰身份建构失败的主要原因。本论文包括六个章节。第一章引言部分介绍了作者阿道斯·赫胥黎的生平、写作生涯、《美丽新世界》的情节概况、国内外研究综述,同时阐明了本文的研究问题和研究方法,第二章主要阐明了本论文的理论框架以及空间与身份之间的联系。第三章到第五章是论文的主体部分。第三章探讨物理空间的转换与约翰的身份追寻。物理空间的转换不仅推动故事情节的发展而且预示着人物身份的变化。通过分析保留区与世界国所特有的物理空间,解读约翰在经历了保留区、世界国不同物理空间背后的文明冲突后,难以找到自我归属感,最终选择灯塔,希望能寻找自己的身份。第四章探讨社会空间的矛盾冲突与约翰的身份困境。社会空间所研究的主要对象是人与人之间的社会关系与价值观念。本章通过分析约翰与被新世界价值体系所规训的新人类之间思想的交锋,揭示出约翰难以从周围人中获得身份认同,从而产生身份困境。第五章分析了约翰心理空间的重建与失败。在心理空间,约翰一直坚定自己的精神追求,渴望重建自我身份。而在建构自我身份的道路上,约翰的价值观念与世界国的主流价值观念的冲突与背离,从根本上导致约翰最终精神世界崩溃,身份建构失败。结论部分强调了不同空间对约翰身份建构的影响,同时约翰最终的悲剧命运说明个体的命运难以摆脱空间的影响。