在中国传统的文化体系中,儒家文化凭借其多元的价值理论和深远的影响在很长一段时间内占据着主流文化的地位。儒家文化所倡导的群体本位思想与中华民族家国观念的形成有着最为直接的关系,它为家国观念的形成提供了理论依据。随着历史的发展,以家国观念为基础的家族文化成为了中国传统文化的一个重要组成部分,它在伦理道德和情感价值方面约束着人们的行为,逐渐成为了中国人的一种集体无意识。而多民族文化是中华传统文化体系的一个支系,它吸收了中国传统文化的精华,无论在政治意识形态还是社会生活领域都受到中国传统文化的影响。在多民族文化与汉族文化逐步融合的过程中,家族文化中的家国观念对多民族文化的形成也产生了一定的影响,而多民族文化的交汇也丰富了家国观念的内容。本论文分为五个部分。第一部分说明了本篇论文研究的缘起和意义,并对当前的研究现状进行了较为全面的整理以突出本篇论文选题的特色,同时将研究的思路和方法做了简要的说明,对论文中涉及到的关键词做出了界定。第二部分是论文的总论点,主要探究了多民族文化与家族文化的关系,其中涉及到中华传统文化中的“家国同构”观念与中华家族文化形成的关系,以及多民族文化在其中所产生的作用,这里主要从多民族文学为中国当代家族文学所提供的新质方面来探讨。第三、四、五部分共同构成了论文的分论点,分别以回族的《穆斯林的葬礼》、藏族的《尘埃落定》和汉族的《旧址》这几部具有代表性的家族文学作品作为切入点,从题材、艺术形式以及文化价值等方面探究各民族家族小说的独特性,从而探寻中华民族的家国观念在不同民族小说作品中所表现出的特征。