唐传奇作为传统叙事文学中特别具有审美特质的文类,不仅在内容层面留给后人可供改写、传诵的故事,文章本身也成为特别具有审美价值的观照对象。作为众多古典叙事学文体中的一支,唐传奇的出现与后世的话本小说一样,离不开史传传统的滋养。经典传奇集中出现于中晚唐这一崇尚“文备众体”的社会变革时期,因而在史学浸润之外,更添原属诗国领域的“诗骚精神”,这就是本文集中致力于探究的唐传奇之美学意义。现存跨文类研究往往难以真正融会贯通、合而为一,而唐传奇的诗性特质研究,正是这样一个跨越诗学、美学与叙事学的课题。为解决可能存在的“见树木不见森林”的问题,本文立足于传统诗文领域渐成体系的“抒情传统”,以诗性审美的眼光来观照唐传奇之诗性层面,力求有所突破。全文分五章展开讨论：第一章界定主题相关基本问题,介绍研究方法、思路,明确作者群以及抒情传统的背景；第二、三章探讨传奇文形成中的影响要素,论证其与唐传奇诗性特质的内在关联,并通过对具体作品、作者的分析,证明唐传奇是既“文备众体”又“诗性特出”的叙事文类；第四章在庄子艺术观的参照下,探讨传奇作家的创作思想、宗教思想,并重点将梦境传奇与西方现代小说(novel)的代表作《堂吉诃德》进行比较,确认唐传奇是以诗性为内核的抒情文体；第五章以楚辞传统为统御,以沈亚之的记梦传奇为主要对象,论证了唐传奇中存在着强烈的自传、传奇倾向。