博物馆临时展览的研究——以《文心情缘-雅俗共赏的折扇艺术》为例

来源 :浙江大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liongliong587
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
博物馆临时展览作为基本陈列的补充与丰富,在当代博物馆的发展中,发挥了越来越重要的作用。基于对博物馆临时展览的历史衍变的考察,本文以杭州市工艺美术博物馆群推出的《文心情缘——雅俗共赏的折扇艺术》(简称:《文心情缘》)展览为案列,对临时展览进行分析、讨论。本文认为,《文心情缘》是一个博物馆馆藏型临时展览,该展览的策划展出是一套系统、完整的工作程序,其主要包括主题确定、展陈设计、宣传教育、评估反馈四个方面,各个方面各司其职、缺一不可。作为馆藏型临时展览的延伸,展览交流时安全问题是首要问题,且展览交流对社会、博物馆都具有重要的意义。目前,学界对临时展览,包括馆藏型临时展览的实证研究较为缺乏,多数研究是思辨性的探讨,本文尝试完善这一研究内容,其将为馆藏型临时展览的实践及理论构建提供参考。
其他文献
摘要:文章介绍了水平井测量技术的发展历史,国内外现状和具体工艺流程,讨论操作中的常见问题。  关键词:水平井 测量 数据  0前言  水平井是目前世界各国在油田在石油开采中常用的技术工艺,在水平井的施工过程中,测量环节尤为重要,它决定了钻井过程的方向,力度,深度等重要指标,水平井施工中的测量环节,对油田企业的钻井水平,配套设备,人员专业技能,各部门间协作等反面的要求都比较高,所以测量工作的好坏也从
王学是指明代大儒王守仁建立的心学理论体系,其主要内涵包括致良知、知行合一诸说,它在宋明理学史上占有重要地位。清代学术“以复古为解放”,王学式微。民国时期,王学的兴起和发
二十世纪50年代中后期,泰国开始发展民族工业,到上世纪70年代末,其经济得到稳定发展。80年代初,由于世界性的经济衰退,泰国的发展战略已不能完全适应国内经济进一步发展的要求,因此
该文探讨的核心内容是十三世纪时中国禅僧兰溪道隆东渡日本传法一事对中日文化交流,尤其是宗教文化交流和人物交流方面所产生的影响.围绕这一核心,该文简要地分析了兰溪道隆
中国目录学发端于西汉刘向、刘歆父子《七略》,其开启了官修书目的先河,但可惜的是这些书目都已亡佚,只能在史志书目《汉书.艺文志》中了其大概。此后历朝历代政府基本上都对其藏
该人在概括和总结前人研究成果的基础上,精读前四史,综合其它史料,采用列表的方式,比较清晰明了地列举了见于记载的汉代私学中152位授业者和70多位受业者的概况,并运用史料,
作为留都所在地,明代应天府因其特殊的政治地理位置及众多讲学者在明代思想学术界所拥有的崇高地位,应天府的讲学在整个明代的讲学活动中具有举足轻重地位,是明代讲学的一个缩影
华北沦陷区是史学界亟待给予重视的一个重要领域,日军在该地区建立的伪军制度更是以前的研究者从未触及的一个薄弱环节.臻于此,该文在对大量史志、档案、报刊爬梳的基础上,对