亚历山德罗·曼佐尼(Alessandro Manzoni)是意大利最重要的浪漫主义作家,他的代表作《约婚夫妇》(I Promessi Sposi)也是意大利浪漫主义和历史小说的典范。这部小说包含着丰富的伦理内容,意大利文学批评家贝内代托·克罗齐认为这是一部“出色的说教作品”。由于国内意大利文学的研究起步晚、空白多,所以对这部小说的伦理价值的探究还有所欠缺。因此本文尝试用文学伦理学批评去分析《约婚夫妇》,从这部小说创作的伦理背景出发,从人与他人、人与社会和人与自我的这三重伦理关系的角度来剖挖掘这部小说中的伦理内涵。第一个角度是人与他人之间的伦理关系,主要剖析伦佐和堂·罗德里戈。面对堂·罗德里戈的夺妻之恨,伦佐始终在复仇与否的选择之间进行抉择,最终在宗教中找到救赎,放弃复仇并宽恕了堂·罗德里戈,两人的关系从敌对慢慢走向了融合,伦佐的理性选择展现了曼佐尼所提倡的基督教博爱精神,用宽恕来放下仇恨的负担。第二个角度是人与社会之间的伦理关系,主要围绕着小说中人物的伦理身份和其伦理规范而展开。伦佐的伦理身份是一个基督徒,于是在面对是否向堂·罗德里戈复仇的选择上受到了约束自身伦理身份的道德规范的影响,在经过理性选择之后最终决定以基督教的方式——宽恕,了结这段恩怨,避免走上了因为复仇而受到法律制裁和道德谴责的结果。第三个角度是人与自我的伦理关系,也就是人物身上的人性因子和兽性因子的斗争,如果人性因子取得了主导地位,那人就会拥有理性,而假如兽性因子占得上风,人就会变得疯狂。伦佐在经历一路的磨难之后在宗教中得到了救赎,他的人性因子控制了兽性因子,让他放下了仇恨,选择了宽恕了迫害他的堂·罗德里戈,避免了走上因为复仇而毁灭自己的道路。通过以上分析,本文得出如下结论,曼佐尼把宗教当作改造外在世界和提升人内心世界的重要途径,他扶危济困的善良意愿和他所倡导的用博爱精神来感化罪恶的道德伦理观无不体现着他对宗教虔诚的思考。