孙中山既是中国近代民主革命的先行者,也是中国近代民族主义革命的最早实践者和领导者。深入研究孙中山民族主义思想的形成与发展,对于科学把握新时代中国特色社会主义国家的起源与发展,特别是科学把握迄今依然处于资本主义(帝国主义)包围之中的中国特色社会主义的国家建设问题,具有与时俱进的理论和实践意义。孙中山民族主义思想涉及到政治、经济、文化等诸多方面,但本文研究的重点在于孙中山政治民族主义思想的发展与演变。关于这一问题,学术界不少人认为孙中山最初是汉民族主义(种族民族主义)者,或至多是从汉民族主义(种族民族主义)转向中华民族多元一体的民族主义者,而对孙中山政治民族主义思想形成与发展的具体历史条件、历史背景缺少深入研究,这无疑干扰了人们对孙中山政治民族主义全面而准确的理解。因此,本文以孙中山政治民族主义思想的演变历程为核心研究线索,从整体上采取历史唯物主义和辩证唯物主义的基本研究方法,辅以文献法以及政治学与历史学研究方法,界定了孙中山政治民族主义思想的基本含义,分析了孙中山政治民族主义思想形成的现实背景和理论渊源,梳理了孙中山政治民族主义思想由汉民族主义到“五族共和”、再由“五族共和”到“大中华民族主义”的发展与演变历程。在此基础上,论文归纳总结出孙中山政治民族主义思想演变的特点。文章认为,孙中山政治民族主义思想的演变是具体的、历史的,在其最初形成时,不能忽视汉民族主义是在满清政府长期政治高压下最直接和最有凝聚力的政治动员口号,也不能忽视当时孙中山政治民族主义革命实践与中国人理解近代西方民族与民族主义概念的初级性。实际上,欧洲近代民族(nation)概念最初经由日本传入中国,就是种族的含义,强调共同的祖先、地域、语言和文化等原生性因素对于凝聚族群力量以建立近代主权国家(即民族国家)的作用,这对孙中山最初汉民族主义思想的形成产生了直接影响。随着中国人对近代民族概念理解的不断加深,特别是孙中山游历欧美和以梁启超为代表的中国“改良派”提出“中华民族”概念之后,孙中山对近代民族概念所具有的超越种族、地域、语言和文化等原生性因素而建立统一的国民政治共同体的本质有了更深入的理解,这对孙中山汉民族主义思想转向“五族共和”思想,并进而转向中华民族多元一体的“大中华民族主义”思想,产生了根本性影响。与此同时,中国共产党人坚决反帝反封建的政治立场和鼎力帮助,也对孙中山政治民族主义摆脱帝国主义羁绊,转向彻底反帝反封建的“大中华民族主义”发挥了关键作用。所有这些具体的历史演进,都彰显了孙中山政治民族主义思想由汉民族主义转向“大中华民族主义”的历史必然性。