本文从战略和全局的高度，将理论与实践、历史经验与时代要求相结合，运用哲学、文化学、历史学相结合的方法，第一次对中国古代军事文化中的人本思想作了初步的梳理和探讨。 任何一种文明形态的军事文化，既同该文明牛存和发展的现实需要与价值追求有着密切的联系，也同社会思想意识形态的总体发展演化之间，有着历史与逻辑的一致性。受中国古代经济、政治和文化思想的影响，中国古代军事文化逐渐形成了一种高度的文化自觉：就攻战之目的而言，道义、“民生”要放在利益之前；就天(神)人关系而言，古代军事文化强调主宰攻战的根本不是“天命”，而是“人”；就影响攻战结果的诸因素而言，古代军事文化认为天时、地利、器精等均排在“人”之后。这种以人为本的“重人”精神渗透于中国古代军事活动的各个层面，贯穿于整个军事活动之中，构成了古代军事文化中的人本思想。在此基础上，文章从中国传统文化的主要特征入手，抽象出古代军事人本思想的主导性格--道德丰义及其表现：服务政治的工具性、价值取向的群体性和实现手段的理想性。并从军事文化与军事行为的关系入手厘清了古代军事人本思想的双重历史影响。基于以上分析，论文的最后以处于新军事变革中的我军建设所面临的新机遇和新挑战为视域，分析了古代军事文化中的人本思想对于我军的“革命化”、“现代化”、“正规化”建设所提供的有益启示。