社会保障伦理思想研究作为正在崛起的研究领域,具有重要的实际意义。此项研究不仅要确立其基本框架体系,研究当前的社会保障伦理现象和问题,还必须梳理社会保障伦理的思想史,找出社会保障伦理发展的规律,为此必须重点突破对重要典籍和人物的研究。以儒家为主干的中国传统文化,从远古社会以“养生送死”为原则的最基本的社会需要,到人们对人人各得其所的“大同社会”和“小康社会”的畅想,无不体现出社会保障伦理的思想。这种伦理思想作为一种特殊的历史形态和中华民族特有的文化传统,直到今天仍然影响着中国主体的价值观念和行为选择,影响着中国社会保障制度的设置及其运行,甚至影响着我们对西方社会保障政策的吸纳和改造。特别是以孔丘和孟轲为代表的孔孟社会保障思想中更是具有值得研究和借鉴的思想精华,因此,研究儒家重要典籍《论语》、《孟子》中所蕴含的社会保障伦理思想尤为必要。 本文研究《论语》、《孟子》的社会保障伦理思想,就是考察其中那些能够促进社会保障协调发展的思想,并试图提炼出在《论语》、《孟子》中就社会保障的发展、调控、运行等方面所蕴含的伦理思想,虽然以现代的逻辑审视,它还未必结构完整、层次分明。但是本文按照这种分部分的方法来研究,就是试图从几个侧面来把握它,探寻在当时历史背景下有关社会保障伦理思想的产生、发展的历史原因,作出细致的分析和系统的整理、论证,揭示出还只是处于萌芽时期的社会保障伦理思想。 事实上,孔子时代是没有社会保障、社会保障伦理这些概念的,本文分析其社会保障伦理的具体内容将从其动因、原则等方面着手,但又不完全拘泥于现代概念,更不是用现代的社会保障伦理概念去套和古代的言论,只是以严谨、求实的态度,通过对原著的挖掘,结合现代社会保障伦理的研究成果,去体会和感悟。 儒家社会保障伦理思想以其系统完备的理论观点、超越时代的追求精神赢得了其崇高的历史地位,抛开其中的消极影响,儒家社会保障伦理思想为我们今天建设和发展社会保障体系提供了很多宝贵的启示。当然,历史的经验是特定历史条件下的产物,随着条件的变迁是无法再重复的,因此本文研究《论语》、《孟子》这些杰出的文化成果是要通过其中所蕴含的哲理来启迪我们的灵感,希望能够从具体国情出发寻找一些智慧和启迪,以利于建设和完善我们今天的社会保障体系,为社会和谐做出努力!