历史文化古镇以其积淀下来的历史文化优势为旅游开发创造了条件,同时旅游为古镇带来了经济效益和人气。然而,随着古镇旅游规划开发的推进,越来越多的原住居民被外迁,古镇以往的生活气息越来越淡化,空心化、商业化和复制化的现象挑战着古镇和古镇旅游的可持续发展。同时古镇旅游理论研究滞后于实践,很多已经开发的知名古镇走了弯路,也付出了代价。这种情况下人们意识到对古镇文化以及文化载体的保护责任,并开始反思历史文化古镇的开发模式。目的地居民在旅游发展中的相关研究也越来越受到重视,社区居民参与、居民旅游感知与态度一时成为研究的热点。本文以茶马古道上唯一幸存的古集市--云南剑川沙溪古镇为研究对象,从原住民权益的角度探讨了沙溪古镇的旅游发展模式。通过文献梳理,对原住民、原住民旅游的概念分别进行了界定,并指出原住民在古镇旅游发展中的核心地位。在问卷调查、访谈、资料搜集以及数据分析的基础上,总结了沙溪古镇自身的旅游资源特色,指出目前原住民在旅游发展存在的问题,包括原住民的年龄结构不均衡,文化保护意识不足,旅游参与形式单一,与外商之间的利益冲突凸显等。探讨了沙溪旅游发展模式,原住民在整个旅游发展体系中处于的核心位置,沙溪旅游资源是其旅游发展进行自我定位的依据,是发展的基础；政府作为旅游发展中重要的利益相关者,是旅游发展的外在动力,对旅游发展起支持与促进的作用。在此基础上,最终形成了沙溪模式,即“原住民主导参与+政府辅助管理模式”,并对其内涵和实践形式分别作了阐述。