呼和浩特市作为内蒙古自治区首府,它是自治区政治、经济与文化的中心,同时又是一座历史悠久的塞外名城。包头市是内蒙古自治区第一大城市与工商业中心。因其是在少数民族聚居地区,是从少数民族的蒙古城市逐渐演变而成的多民族城市,所以独具特色。 在呼和浩特与包头市的城市近代化过程中,外来文化的影响是显而易见的。除蒙古族文化以外,这两座城市先后受到藏族,汉族,满族,和伊斯兰文化在不同程度上的影响。鸦片战争以后,中国开始进入半殖民地半封建的社会。基督教在中国内地广泛传播,中国传统的文化受到了西方近代文明的冲击,这种冲击给中国传统建筑以极大影响。以宗教文化为先锋对一特定的历史区域的社会文化乃至建筑文化产生巨大的影响,在我国沿海及内陆城市中屡见不鲜。呼包两市的建筑也在基督教传播的过程中受到了冲击和一定程度的影响并一直延续至今。这种影响包括建筑观念,内容,形式,方式,材料和建造技术等方面。其中,建筑风格的西洋化,建筑类型的丰富,新建筑材料和技术的应用这三个方面,是两个地区近代建筑受到基督教文化建筑影响而发展的主要特征。呼包两市近代建筑经历了对西洋建筑兴起,效仿,发展和停滞四个阶段。其中以效仿之风涉及范围最广时间最久,这一过程一直延续和贯穿在民国的整个历史时期。而它们最直接的样本建筑就是基督教在呼和浩特与包头地区传播时兴建的教堂建筑群以及其他文化建筑。 本文拟定以呼和浩特与包头市及周边地区为研究对象,参考历史地图、地方志及相关文献,对具体建筑进行实地调查、拍摄,对重要建筑进行测绘。以这些为依据,对两座城市历史及现存的近代建筑进行考察和研究。由于目前两座城市对文物保护的意识相对较弱,随着经济的不断发展,城市大规模建设,旧城区土地被重新开发和利用,大量历史建筑被拆毁,近代历史文物建筑已濒临消亡的边缘,然而这