自皮尔斯系统介绍象似性以来，认知语言学家通过对语言现象的探索，发现语言中存在大量的象似性现象，形式与意义的象似，语言结构与思维的象似等，从而对索绪尔提出的语言符号的任意性提出了挑战。文学作为一种意识形态，是一种人类文化活动方式。文学通过语言去陈述主题，表现作者的观点或态度，寄托作者的情感。文学文本之中是否也存在象似性？认知语言学家缺乏相关的研究，但是他们不必另起炉灶，因为认知诗学中的诗学象似性已经着手探讨了文学中的象似性。本文首先介绍了国外一些专家学者对诗学象似性的研究，通过对诗学象似性的介绍，发现诗学象似性不同于语言中的象似性。其次，通过实例分析找出诗学象似性生成机制的不足之处，并用认知诗学中的图形－背景理论对诗学象似性的生成机制进行补充，同时跳出前人研究诗学象似性只限于诗歌分析的范围，应用于小说分析中，证实诗学象似性也适用于小说文本。通过本文的研究，我们发现了象似性与隐喻是不可分割的，它们相辅相成；由于诗歌独特的韵律、节奏、跨行、具象等形式，象似性在应用于诗歌分析时可发现其暗含的美学意义；诗歌作为一种艺术形式，无疑会体现诗人的情感，通过对诗歌的象似性分析，即情感与形式的象似，读者可以借助隐喻和整合两种生成机制身临其境感受诗人当时的内心情感，从而达到诗学象似性。然而，诗歌随着朝代的更替，国别的不同而出现多变的形式，如英国的古体诗，中国的绝句，日本的徘句等，因此隐喻与整合机制并不是诗歌达到诗学象似性仅有的生成机制。通过对庞德的《地铁车站》进行分析，发现图形－背景也是达到诗学象似性的生成机制之一。最后，本文尝试把诗学象似性应用于分析小说，发现小说也可以借助隐喻、整合和图形－背景达到诗学象似性。